“这……不行,哪能拿你的东西,俺娘来都没有带口粮,临走还连吃带拿,像什么样子?”
岳母过来确实没带口粮,这时候走亲戚,就是亲姐家,那你也得带口粮,不是舍不得给你吃,而是没有多余的。
城里先不管,就说农村,吃的是大锅饭,你工作一天,给你工分,你才有饭吃。
三水湾为什么没有吃大锅饭?反而分粮?然后自己做饭吃?按说谁家有铁锅都会被没收。
那是因为被知青下乡搞得,部分地区进行不下去了,这个知青来了你就得给人家找地方住,这个农户家如果房子不够多,无法提供给知青居住,那么你就要重新给人家划分一块地,并且帮人家盖一栋房子让人家居住。
哪怕就是一个窝棚,你也得帮人家弄好了。
但如此一来就涉及到另一个问题,就是选址到底放在哪里?村里头肯定是没有空地的,因为都是一户连着一户。
而且知青下乡对于农民来说还是有一定的抵触情绪的,这帮城里的少爷小姐们,说白了就是在城里吃闲饭,没地方吃,打来农村混日子的。
你让他们干农活儿,他们根本就不会,你需要重新的教他们怎么干。
一帮五谷不分的人,小麦和韭菜都分不清,你需要重新教,可见其难度。
这要是不缺吃不缺喝,招待他们也无所谓,不就是教人家怎么干农活吗?这还不简单?可你别忘了他来了你就得给他一顿饭吃,这是什么时代呀?这是吃大锅饭的时代,有人多吃了一口,有人必然要少吃一口。
试想一下,一帮什么都不会的人,还要平分他们的粮食,换做是你,你没有情绪吗?
所以也就是政策压着有村里的主任管着,才没有造成太大影响,所以给他们找地方住,这就很讲究了。
有的是选在村外面的窑洞,也就是烧砖的地方。
有的呢就在村外面随便找个地方给他们盖一栋木质的房子,让他们居住。
总之大多数都是在村外面,当然了,村里死的人多了,有空房子的那自然是放在村里了,不会搞特别歧视。
如此一来的话,知青想要吃大锅饭,就需要从从外面赶回来,如此一来一去太麻烦,尤其是靠近大山的知青。
索性分给他们粮食,自己开火,这样村里人也不用等人齐开饭了,知青也不用来回跑。
可村里人现知青吃的比他们滋润,因为是分给他们的粮食,他们不会浪费,反而勉强够用,反倒是公共的一起的,恨不得天天猪肉炖粉条,上半个月,钻石王老五,下半个月,天桥卖艺为生。
所以就有人提议,感觉分了粮食,让他们自己开火。
可并不是每个村都如此,这就导致你即便走亲戚,到了也没有你的饭,毕竟吃不吃饭不是他姐说了算,是村集体有没有你的口粮?让你吃,那就必须有人让出一分口粮。
说白了就是你想吃可以,但是你家人谁让出一份口粮,谁挨饿?这样一来,走亲戚的不想让亲戚家里谁挨饿,那就只能自己带口粮。
如此一来就形成了一种习惯,走进去带口粮。
这一习惯知道粮食可以自己做主,可以自己开火,能有自主权了,才算逐渐消亡,主要是不怕吃不饱了。
rg。
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