看到猴子落了网,山民的心里既高兴又紧张,因为村子里的人都说它是神猴。
于是,山民就趁着夜色,让自己家里人缝了一个布口袋,把网子连同猴子一起塞进了布口袋里,打上了死结。
想把这只猴子背到荆南城西的八渠山那边,连同布口袋一起扔到荆江,让它随水飘走。
从把猴子装进布口袋背在身上往荆南城走,走到荆南城西门外的时候,天还没大亮。
山民迎面碰见一个拄着拐杖的白头白胡子老头,那老头拦住了他。
你背上背的是不是一只猴子啊。
听了老头的问话,山民也是很惊奇,也就停了下来。
老老实实地回答道,是啊,老丈。
至于山民为啥会停下来并老老实实地回话,原因也很简单。
在古时候,能持着拐杖行走的老头,可是有特权的。
《王杖诏书令册》就说过,“年七十以上赐王杖,入官府不用跪拜,有殴辱王杖主者,为大逆不道之罪”
,这些律令,乡老们没少在村子里宣传过。
老头又开口道,这只猴子是有罪,但罪不至死。
可以交罚金抵罪。
我这里刚好有三千文交子,能不能和你打个商量,用这三千文钱换你背上的这只猴子。
如果是能够把这只猴子放生,我想,这只猴子也应该不敢再来了。
要不,我们俩一起去八渠山,就把它放在八渠山的山林里。
老头说完以后,就从袖子里掏出了三千文交子,拿着让山民看。
看着老头递在自己面前的交子,山民不由地大喜。
自己想办法抓住了这只猴子,因为村里人都说它是神猴,怕它会报复,所以自己才用布袋子将它装起来,想趁天还未亮把它扔河里了,哪知道现在会有人出钱买它呢。
于是,山民就同意了老头的说法。
和老头一起走到了八渠山的山脚,在树林边接过老头的交子,然后连同布口袋一起把那猴子递给了老头。
等山民回家以后,山民的妻子看到自己的丈夫空手而回,却递给自己三千文交子,就问山民是怎么回事。
山民把自己遇到老头而且老头用交子换猴的事告诉了妻子。
说来也怪,那猴子自从被山民和老头在八渠山的山林放生以后,再也没有出现在山民住的村子周围。
猴子的事情消腾以后,山民抓的一只猴子并卖的三千文交子的事就传遍了荆南城。
听说了这件事情的人,把山民嘴里的老头暗暗比较了一番,现荆南城周围并没有这样一个拄着拐杖且头胡须全白的老头。
于是,便有人猜测,这个头胡须全白的老头,会不会是这猴子的祖父呢,知道它调皮任性,命在旦夕,所以主动现身人前,救了它的性命。
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