逻辑实证主义者想错,他们要动一场继承苏格拉底、笛卡尔和休谟怀疑神运动,他们要用逻辑工具去一一考察所哲学命题,把所意义、可证实命题都剔除出去。
然而工作结果&xeoo让他们吓了一跳。
他们现,剔除到最,能留下只类似“朵花红”
类描述片段验命题,者产生新知识、纯粹在逻辑上成立命题。
而大部分哲学问题,特别形而上学问题,全都意义伪问题。
要违反了种种逻辑规则,要无法用验去验证。
在逻辑实证主义者看,什哲学家们对形而上学争论了那久都结果呢?因他们争论本一个意义、可能答案问题。
们办法靠实证方式解决些问题。
逻辑实证主义巅峰维特斯坦《逻辑哲学论》。
写完本书以,维特斯坦以自己解决了所哲学问题。
语言都被他用逻辑工具分析光了嘛,他觉得所用语言能表达句子他都明白事儿了。
所以维特斯坦说:“凡可说事,都可以说清楚,凡可说事,们必须保持沉默。”
句话意思:凡符合逻辑实证规则语言,内容都很清晰准确。
凡符合逻辑实证规则语言,说了也意义,就用说了。
一,维特斯坦觉得他困惑了,就去乡下当小学师了。
但随着时间推移,他逐渐觉得事儿。
在剑桥当师时候,他学生收集了他上课言论,再加上他平时留下笔记,在维特斯坦死,把些文字归结成书出版。
本书显示了维特斯坦在《逻辑哲学论》哲学思想和逻辑实证主义完全同。
维特斯坦现,原先用逻辑去分析语言想法太天真了。
比如生活中说一句:“吗?”
话如果用逻辑分析,那答案显然,一句什用处话。
然而们知道,在生活中们说句话时候,自己意思,而且同境下可以表示止一种意思。
如果们掌握了逻辑分析方法,到生活中一看,其实意义句子比比皆。
然而百姓谁管你什逻辑哲学呀,家觉得话用家就说。
所以维特斯坦现,语言并能只停留在表面逻辑分析上。
同样一句话,说话境同,说话语气、表、手势同,常常会表达同意思。
换句话说,每一个境都给语言制定了同规则,语言得和规则结合在一起,才能显示真正意思。
而规则又逻辑可言。
哲学研也样。
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