如果是贵族，则后以死去的谥号和姓氏结合为主。
就如同文姜，文是她的谥号，姜是她的姓。
女子的谥号有两种，一种为随夫谥号为同，一种为以太史之官定谥为主。
“文”
说明她有才华而且做出了贡献，不过取这个谥号却是不懂礼，她文姜何德何能能谥“文”
，她也配谥“文”
？
谥号是死去的名号，谥，是行为的记录；号，是功劳的标志。
所以，道德高尚就得到大名号，道德低下就得到小名号。
我的先祖周公旦曾经说过：“道德行为出于自身，而名号生于他人”
。
谥号是王公伯子男或者重要的官员死去的封号，由本国的太史和一些官员来评价生前的行为从而制定谥号。
就像“文”
，顺应天地的响应从而传播文化、德行如同大海一样深厚，如同高山一样广博、勤奋而又不懈怠、爱民而又贤惠、能够赐予百姓服饰官爵，能够称得上这些的，就能称之为“文”
了。
您的先祖文王正是这样的人啊！
您应该学习他的德行而勉励自己，勤修爱民。”
（用例子说明一下，比如说陈胡公，姬姓，陈氏。
还有后来的孟明视，百里姓，字孟明，孟明氏。
有孙叔敖，芈姓，蔿氏，名敖，字孙叔。
不过像孟明视，孙叔敖的氏是一般情况下都是后人追加的，在他自己那一代还活着的时候是不会称自己的字为氏。
百里奚那么出名也是没有氏，是因为他的祖先没有氏或者他们的氏不出名。
氏就相当于先祖的荣誉，还有以官职为氏的也是这个道理）
简单来说，就是怎么牛怎么来，要是做官牛就用官职命名甚至为氏；要是做人牛就用人的字为氏；要是受到丰厚的赏赐（封地）就用封地为氏。
目的就是为了区分你是哪一个牛人的分支。
而天子没有氏，因为天子就是最牛的人，所以天子一脉无氏。
可要是做不了天子的王子有了封地也会以封地为氏。
名也是这个道理。
假如我是姬阅，我的官职是太史，我也没有其他厉害的背景了，所以大家都叫我太史阅。
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