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“这下面之前已经形成了和环境依托着的半成品生得领域，虽不至于杀死一切入侵者，但掉进这里的人很难从内部脱逃，所以之前还得多谢你。”

像熊一样的男性咒术师冲着的场灼赞赏道“相当出色的祓禊仪式。”

“只是凭借着咒缚在随便乱烧やく而已，实在谬赞了。”

的场灼向山洞之外，那里又已经开始汇聚起咒灵“今天是乙骨同学的见习，能不能麻烦您带他一起实习一下接近战”

“哦哦，弓箭使不喜欢离得太近对吧包在我身上”

像熊一样的男人拍着胸脯保证“拟兽咒术，クマ”

厚重的咒力化作皮毛，覆盖住身躯。

乙骨忧太也同样拔出佩刀，缓缓将咒力灌注在刀身当中。

你过那部电影吗伴随着战斗的响动，乙骨忧太的耳边传来的场灼平静的解说声。

就像术式公开能够强化自身的力量一样，对于对手的反向解构，同样可以起到有裨益的削弱效果。

上个世纪八十年代的老电影，楢山节考。

与世隔绝的山村里，人们有着将七十岁以上的老人扔进山里任其死亡的习俗，将这样的行为称之为祭山神。

“弃老”

是很多地方都有的恶习，比如楢山节，比如弃死窑，人类的负面情绪中能够诞生咒灵，无论是对山神的恐惧还是被抛弃的人所滋生的怨力，这种地方会产生咒灵也是理所当然的事吧。

“现代社会怎么还会有这种事”

乙骨忧太绷圆了眼睛，用力挥刀。

“现代社会里还会有人像中世纪的猎巫审判一样，把咒术师关起来迫害。”

的场灼平静地了他一眼，又向欲言又止的伊地知“没什么，我只是在阐述事实而已不会做多余的事。”

他从箭筒里抽出一支箭搭在弦上，缓慢地拉开弓。

弓道范士的手臂舒展，严格遵循着弓道八节的动作，咒力像是一蓬野火，跳动在箭尖的位置。

徵地一声，他松开了手里的弦。

作者有话要说通用附注

日语当中，やく这个发音可以是汉字「烧」，也可以写作汉字「灼」。

文章中的注音指代同音字。

参考电影楢山节考。

是个有点让人吃不下饭的作品。

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