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22 东宫（第3页）

什么叛不叛军、王不王师都无所谓了，袁悦自认是棵懦弱的墙头草，然而他这棵草是全家老小的大树。

为此，他行事从来都小心谨慎，就算是爱好珠宝也只来来路清白的，至于说赌石、明器更是沾都不沾。

伽衡是他的朋友，他不知道对方怎么看待自己的，反正伽衡是他的朋友，他愿意冒险给他一块令牌。

可若要再逾矩，就不是闹着玩的了。

他一时急得额头上都冒出汗珠。

伽衡简直觉得好笑，又不是叫他冲进去杀了叛军领，就指个路啊，他在怕什么？

哦，伽衡恍然大悟，他要钱。

立即道：“明天我便将一两黄金亲自送到你手里。”

袁悦于是在此刻知道伽衡没把他当朋友。

他一晒，拉着伽衡走出拐角，把他扔进一条队伍里，道：“下次内急要跟我打报告！

你再加一圈巡逻。”

言罢便转身向南边去了。

这支队伍直到日出时分才出，走得很慢，还是从广运门往芳林门的方向绕最远的路线。

他跟在队伍最后，想着小罗汉会在哪里。

昨晚阿忍已经将自己所知道的罗睺罗的信息全告诉了他，问他有什么想法，他说佛陀真是个不负责任的爹。

更何况佛陀娶妻生子的乐趣也体验了，出家求道的清名也收获了，自己两样全占，却不让弟子娶妻。

阿忍耐心给他解释，佛陀可没有禁止谁娶妻。

普通人一沾染情爱就会上瘾，而佛陀即使沾染了情爱也对这种虚假的欲乐毫不痴迷，他的弟子应如是。

所以现在说“清规戒律”

的僧人都不算真正的僧人，他们把不吃荤腥、不近女色当成强硬的规则，而不是自内心地对口腹之欲、刮骨情刀不感兴趣。

就好比说，普通人也不会把“不能吃屎”

当做教条。

我们本来就不会。

自从玄奘取经归来，很多传奇、画本都爱编排他取经途中的故事，以“女儿国”

这节最为喜闻乐见。

经说书人的一番润色渲染，不懂佛法的人便认为“为苍生割舍爱人”

就是慈悲心。

“那位远绍如来、近光遗法的玄奘法师，”

阿忍道，“他就不可能有情人的。

若是有情而逼迫自己无情，非但有妄念还不面对自己的本心，那才叫错上加错，直接顺从了自己的情也比这好

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