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第四十一章 少林来人（第3页）

施主得传的这些少林绝技中，有多门在少林寺中都已经失传，连功法秘笈都不知所踪。

如果沈施主能将这些少林绝技传回本寺，少林感激不尽，施主若有差遣，少林定当尽力”

。

沈飞眼睛一眯，盯着无色，说：“当真？你能做的了主吗？真是我有任何差遣，少林寺都会尽力相助吗”

？

无色说：“阿弥陀佛，沈施主手中的这些少林绝技对本土价值巨大，如能传回本寺，定能使本寺重新大振。

无论施主有任何差遣，贫僧回寺禀明方丈，有极大把握不会拒绝”

？

沈飞直接把话挑明，说：“大师话先别说得太满，先听听我的要求。

如今蒙古大军即将南侵，大战在即。

6家庄英雄大会就是武林中人为商议抗击蒙古而起，我更是把书院从嘉兴迁徙到了岘山。

我想请少林寺也派出武僧与我们共同抗击蒙古大军，上阵杀敌，少林寺能答应吗”

？

听了这话无色有些迟疑，说：“这个……，出家人戒杀生，上阵杀敌，只怕本寺难以答应”

。

沈飞说：“少林寺诸位大师是出家人，莫非也是出国人？又或者如今河南行省已经在蒙古治下，就坐视蒙古暴虐而不闻不问”

？

类似的话《倚天》开头郭襄也问过少林寺的威风是不是当蒙古人的官，暗含指责，无色难以作答。

沈飞又说：“蒙古大军所过之处，灭国屠城是寻常事，想必大师也有所耳闻。

莫说各位大师只是修行佛法，即便是佛祖，得知故国亲族被琉璃王屠灭时，也难免头痛难忍。

各位大师当真能无动于衷吗”

？

无色神色微动，知道沈飞说的是一个佛经典故，佛祖释迦牟尼本是迦毗罗卫国王子出家修行成佛。

后来憍萨罗国想与迦毗罗卫国联姻，求娶迦毗罗卫国公主，迦毗罗卫国以一个婢女冒充，后来生下了琉璃王，琉璃王八岁回来探亲时被释迦族人侮辱，说他只是婢女所生，经过的地方秽土都挖掉换上净土。

琉璃王视为奇耻大辱，继承王位后就出兵攻打迦毗罗卫国，释迦牟尼出面劝阻了三次。

第次四没有出面，甚至危急时不让目犍连以神通阻止，结果迦毗罗卫国被攻破，释迦族被屠戮。

释迦牟尼事后解释说，迦毗罗卫国和他的族人曾经是渔夫，捕杀了很多鱼，因此受了恶报。

他当时没有参加捕杀鱼，但是曾经以竹竿敲打鱼头，所以现在头痛难忍。

虽然这个解释体现了佛学中的因果报应和“神通不敌业力”

思想，不过沈飞看来未必不是释迦牟尼得知故国亲族惨事之后的痛苦表现。

沈飞接着说：“抗击蒙古，上阵杀敌，固然是杀生，但是也是止杀，是救助更多的人，一杀多生，汉译‘阿罗汉’为‘杀贼’，世人皆知佛家慈悲，饶益有情。

想必不会坐视蒙古大军屠戮。

要求我已经说了，大师可以回去禀告方丈，就看少林寺如何选择了”

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