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第87章 剑桥医学院（第3页）

大家都知道，最早现神古罗马时期医学大师盖伦。

他公元年——公元年，距今四千多年历史了。

被认仅次于希波克拉底第个医学权威，最着名医生、动物解剖学家和哲学家。

西班牙“卡哈尔”

举世公认“神科学父”

，他手绘大量神细胞图谱尽管逾百年，但至今仍被用作教材，神科学研重要资料。

都西医学历史上最早也最杰出，最早也可四千六百多年了，可谓时代久远。

华夏医学也早在公元前oo年前，奴隶社会上古时期。

距今也四千八百多年，就关神疾病记载。

最早约见于西元前十一世纪中国殷代甲骨文中，「狂」病名。

在《诗》、《易》、《礼记》、《左传》中，也对神疾病症状、病因、治疗和预防等片段记载。

虽然时间远近能代表医学研达，更能说明它深度。

但它提出了神和神方面病症和病元乃至病理了。

了解神，研神病提供了可靠依据，坚实理论基础。

华夏秋战国时代，卓越代表物扁鹊提出了，生病鬼神降灾所致，而主张、、风、雨、晦、明六气致病理论，对神病病因探讨一定影响。

从他医疗实践中总结出六治。

其中明确地提出，信巫信医办法治好神病，他旗帜鲜明地反对迷信鬼神，提倡科学态度，对当时医学展起到了促进作用。”

讲到里，他环视了台下，现一双双狐疑神，一张张迷茫神。

他知道，由于些对华夏史陌生，导致对华夏医学无知。

能怨家，都华夏百多年，闭门锁国造成恶果。

想解决些历史隔阂，需要时间，需要国际交流，需要相互学习。

他继续讲道：知道大家听云三雾，知所以。

但请大家要着急，耐心听下去，关于历史短板问题，如果感兴趣，大家课可以搜集华夏历史记载。

些疑虑也就会迎刃而解了。

接下，给大家再说说中医解决神疾病方式方法。

华夏黄帝内里面《素问》与《灵枢》，最早最早一部典着作。

部书用朴素唯物主义观点，论述了体生理疾病防治，奠定了中医理论基础。

其五行脏象络营卫气血等学说，组成了华夏医学理论体系，也神病学理论基础。

在《灵枢·癫狂篇》中，对癫狂论述提出脏腑功能与神活动理论学说，并指出证治针药等理论据和治疗原则。

华夏最早神病学专篇论着。

《内》与《难》同被公认先秦时代两大医学书籍，也中医理论最古史籍渊元，讲界和五行学说。

《难》沿用《内》分类，并提出：“重则狂，重则癫”

看法，区别癫与狂提供了据。

华夏讲身体受于父母，就死亡能缺少部件，否则，视孝，会受大家嫌弃。

于，和西医解剖学同，中医探测学。

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