朱棣组织退兵,亲自率兵殿后,在这里又领了洗脑包,说朱允炆要名声,下令“毋使朕有杀叔父名”
,手下人奉天子诏,不敢对燕王怎么样,只能让他一骑殿后就这么走了。
于是靖难都靠运气和侄子心软的说法也就流传至今。
UP主要是湘王柏,那真是爬也要爬到写这个故事的文人面前问一问,咋,难道我全家不是被逼自焚而死,而是在建文四年朱棣进南京时和建文帝一起在火光中消失了?
不想杀叔叔是吧,爷爷可高兴了,给你爱吃的大逼兜子。
史学家对此有过研究,朝廷军不敢追击朱棣与什么圣旨和好名声无关,单纯就是打不过。
从《明太宗实录》看,朱棣的几次殿后,都有把追兵狂扁一顿的记载:独率数十骑殿后时,“上返兵击之,杀百余人”
,生擒敌将;还会搞陷阱,带十几个人诱敌深入,“引入伏内尽殪之”
,小手段多着呢。
与此同时,朱棣的箭术应该不赖,百余骑殿后时“上按辔徐行……发一矢射之,应弦而毙,敌退而复进,但先出战者,辄射殪之,敌乃惧,不敢逼而退。”
按箭缓弓,缓缓而行,却无比精准,出站者俱应声而倒,如此箭法,无人敢击也是应当。
】
“文人笔是杀人刀啊。”
观者窃窃低语,观天幕后他们对这位永乐帝的兵事手段都有数,光白沟河之役就非池中物,在帝王中更显难得,结果文人假假真真的故事一写,原本雄才大略的天子竟成了个平庸之徒。
“洗脑包”
这词虽古怪,倒也贴切,可不是把人的脑子洗了一通,只留下些奇怪印象么。
王安石想,这便是群情公论,这便是人言。
帝王的风评都能随之改易,若朝廷操控得当,能否用它做些别的?
天幕评过靖康后,朝臣中对强兵有异议的便少了,百姓也常有呼声,那新法是否也能……
大侄子在火中失-->>本章未完,点击下一页继续阅读
踪,张玉伤重而亡,这两件事不知哪样更让燕王悲伤。
此世的靖难还未发生,但天幕讲述途中已不断有人来投,世美自然也在身旁。
朱棣紧攥着他不放,内心怅惘,天幕之前说其他帝王将星无数,到他这里,居然尽是他亲身上阵,手里只剩“艾斯啊”
了。
朱能和姚广孝自是宽慰他,有天幕之言,万事皆变,想必靖难又是另一种模样,张世美性命无忧矣。
千里之外的侄子在心中默默,有好名声怎么了,这是爱戴,文人不愿意给四叔说好话是四叔不得人心,焉能怪朕?
【东昌战败,朱棣总结燕军的特点,提出骑兵“野战易于成功,攻城则难以收效”
,开始诱敌作战,在野外消耗敌人。
只求击溃,而非持续,以此战略贯彻夹河、藳城之战,佯装散兵找粮,充分发挥兵种优势,逐个击破。
朱棣的用兵风格,用古人自己的话来说,是“如风雷迅忽,如鬼神变化”
,灵活性强,打的基本是敌强我弱,但目标明确,就是歼敌。
而且多次得“谍报”
传讯,知己知彼再制定计划。
上兵伐谋,兵因敌而制胜,滹沱河水深,朱棣令骑兵在上游渡河,水势得到遏制,下游步兵自然得过。
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