所以说能当神,个个货真价实,仅要懂得全套礼法,要懂得各种唱词和规矩。
最重要,请神上身过程中,神要随机应变。
如果仙家迟迟落座、上身,大概率唱词问题,仙家爱听。
时候,神就得据自己平生所学,临时改变唱词,将仙家给唱下。
能将唱词运用到个份上,那功底得多深厚,个三年五载练出吗?
尤其在心浮躁今天,挺多连学都好好上、书都正心念,哪心思跟你学神礼法和唱词。
也造成了一个现象,连骗子都看上神碗饭。
比如出马仙,他会会看事、能能看准,能能治病,些都模棱两可。
哪怕他啥也会,照样可以用话术去引导你、用心理学去迷惑你,骗一时算一时,拿钱自然也容易些。
神就一样了,他唱词正正、地地道、能能给仙家唱下落座,那都当天就能看见。
别说你搁那骗,你就个把刀子,唱正宗,都得被给叉出去。
所以,当神技术量特别高,一般学明白,能用又少又少,才让好几个出马仙都去抢一个神。
第点,市场萎缩,赚到钱。
现今形,除了师傅在给别立堂口时候需要用到神外,其它大多数时候都一马双跨,一个既当大神又当神,把活全给揽了,方便多赚钱。
而且挺多出马仙心术特别正,在正事正办时候故意请神,让你体会到效果&xeoo又治。
样,你事反反复复,就得一直去找他,而他就像养了一棵摇钱树,直到把你搜刮干净。
如此一,神哪市场,市场哪愿意学,就产生了恶循环,传承至今几乎多少神了。
但话又说了,现在挺多正事正办出马仙,必须得神辅助,于就造成了样一个现象,挺多名声挺响、能耐挺大出马仙,找同一个神办事。
像胡阿姨和白太太他俩,都正儿八出马仙家,需要正事正办时候,神乃必可少,于吴头自然就成了香饽饽。
话说,咱们吴头江湖上个诨号,换做吴哥,乃行内对他敬称。
在咱们,敢称一声‘哥’,指定得本事,要早就把你灭了,单从方面看,吴哥江湖地位也小。
白太太瞅着李军跟吴哥大瞪小,走过去,拉他俩手道:“你俩就别搁热乎了,咱先进屋,给那孩子好好看看!”
李军看着他们俩,心里莫名激动,正神在,相信以白太太能耐,肯定能给刘洋治好!
吴哥跟白太太算熟了,进了屋也客套,喝了两口水,直接收拾东西干活。
白太太比较讲,特意屋穿了一套由彩布条拼接而成衣,配了一件流苏红披肩,带上挂着铃铛和镜子,一瞅就特地道、特传统。
东西李军似曾相识,记忆深刻。
在好多年前,姥姥带他参加了一场葬礼。
葬礼上,家属请搭台唱曲儿,那舞台上演员也就穿了一身。
虽然装扮都大差差,但很明显,白太太一身更加讲。
吴哥拿出了神鼓和神鞭又喝了口水润了润嗓子,双手一晃,略微找找感觉。
也正轻轻一晃,便差点给李军晃晕了过去。
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