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第60章 上天赐给方腊的宝物（第1页）

方腊？？

徐梅的声音虽然不大，附近的人都听到了，向着她和叶皓然了过来。

赵怀仁等人后面才到，只是感到有些疑惑。

没想太多。

船员和赵立冬等人，之前听叶皓然说过水底下有方腊宝藏的事情，现在又冒出一个疑似方腊的宝贝的东西，不禁有些动摇原本的想法。

察觉到其他人投来的目光，叶皓然丝毫不慌，缓缓解释道：“你过水浒么？”

徐梅点了点头。

张怀仁脸上露着兴奋之色，从现在的情况来，叶皓然的判断大概率是真的，并没有忽悠人。

等了七八分钟，见张怀仁抬起头，小柳连忙询问道：“老师，是不是真的？”

不等其他人开口询问，叶皓然解释起来：“宋代陆运﹑水运各项物资大都编组为‘纲’，花石纲是宋徽宗时运输东南花石船只的编组……”

闻言，张怀仁连忙上前，蹲在甲板上认真研究起来。

在他的解释下，众人方才明白这块红玉的来历。

水浒传作为四大名著之一，在国内的流传度很高，虽然没有过原著，相关的影视作品还是过。

因为红玉的体积并不是很大，没有太多空间。

考古是一件很严肃的事情，要证明一件事，需要有相应的证明才行。

鉴定术给出的信息并不是很多，其中不少是叶皓然结合水浒传编出来的。

张怀仁的学生小柳和三个博物馆的研究人员都只能眼巴巴在旁边着，默默等着叶皓然起身将位置让出来。

宋徽宗对怪石有特殊的好，觉得怪石中有蟠龙神力，身处怪石环绕之中，可以帮助自己得道升天，所以全国搜罗怪石在宫墙外东北部建造艮岳。

考古界不少人都怀疑石头的存在是杜撰出来的，压根没有这种石头，或者，石头本身就是方腊等人伪造出来的东西，后面没有用直接扔了。

不出意外的话，这上面应该是写着方腊自己编撰出来的那套自己是圣公的说法。

古代的人相信鬼神之说，所以，起义的时候，都会编撰出来一些故事，让别人相信自己是天命所归。

典型的占着茅坑不拉屎。

虽然大部分的文字和图案都不清了，他依然在里面找到了圣公这个称呼，这是方腊结合摩尼教的故事给自己取的称呼。

但是花石纲，知道的人却不多。

方腊起义算是一个不小的历史事件，若非方腊本人实在手段不行，把自己玩死了，北宋之后的历史怕是都要改写。

叶皓然指了指石头下面的底座：“这样上面有记录，伱可以一。”

这个不是他忽悠人，在其他人研究石头的材质的时候，他留意到了底座上面不少字和图案，不过因为生锈的原因，不少内容已经不清了。

“相传方腊在和同伴进山采石的时候，发现了一块青石，从里面开出了红玉，同伴都觉得这是祥瑞，只有大气运的人才能得到的珍宝，为了不被官府抢走这块石头，方腊直接揭竿而起。”

见状，几人都很是无语，又不研究，还占着位置。

相比起刘邦、朱元璋这两位开国皇帝，同为起义军的方腊属实是有些low，连同样起义失败的李自成都比不上。

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