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第7章 天国王朝 1（第3页）

也神灵崇拜吗？其实呢，虽然咱们也“儒教”

说法，但和西方概念里宗教大一样。

中国拜孔子，普通崇拜，并当神佛信仰。

对于其他神仙中国也够虔诚。

中国过年敢用麦芽糖去封灶王爷嘴，感觉灶王爷就跟胡同口那个见谁都打招呼、一下雨就街喊收衣居委会大爷似，哪半点上帝神圣感。

中国民间“泥菩萨过河，自身难保”

类俗语，直接拿神灵调侃了。

中国市井小说就更猛了。

《红楼梦》里，度化顽石一僧一道，两一起行动，一起施法，也怕俩法术打架。

《水浒传》里，和尚道拜了把子一起去砍。

《西游记》里，道教玉皇大帝遇到危险叫佛教如佛祖过帮忙，道教弟子孙悟空被压了五百年就跟佛教和尚取去了，而且半路打过妖怪了，时找道教要救兵，时找佛教要救兵。

一好玩事，中国民间小说，包括《红楼梦》里，常让道士见面时候说“无量寿佛”

。

要知道，“无量寿佛”

就“阿弥陀佛”

别称，佛教神灵名字，到了中国百姓手里全都乱套了。

要让中世纪西方知道早就崩溃了：里面写都你们神灵，你们严肃吗？在中世纪，你让一本书里除了上帝外再一个别神试试，够放刑架上烧个十遍八遍。

了避免类似《西游记》可怕图书出现，中世纪欧洲教会建立了强大宗教裁判所，监视着欧洲民一举一动。

在大家印象里，宗教裁判所个很黑暗组织，可以随便抓、施加酷刑，喜欢用刑烧。

但要告诉大家，些都错。

从理论上讲，宗教裁判所迫害、处罚、监禁、杀死过任何一个犯。

因宗教裁判所很爱惜名声。

最早裁判所审讯确实可以用刑。

爱和宽恕基督教基本教义嘛。

当年耶稣面对杀戮都毫反抗，基督徒们能乱用暴力呢？

但教皇亚历山大四世出台了一个趣命令，允许审判官们互相宽恕对方用刑行。

意思，咱俩都能用刑吗，事儿，允许你用刑，你允许用刑，咱俩瞬间就都合法了。

此例一开，很快宗教审判中就增加了水灌、烤、撕扯身体等残酷刑罚。

乃至犯看了刑具就直接招了，堪比《红岩》里渣滓洞。

教皇也曾要求用刑“应以一次限”

。

但审讯官们将此理解“一次审讯用一次”

，所以打够了一顿以，再审问几句，然就可以再次用刑了，实际上等于限制。

当然裁判所也知道用刑出供词可靠。

出于对案件负责考虑，犯在招供三小时，被要求重新招供，看看仍旧认罪。

你猜，如果犯次认罪了着？

打。

你说裁判所自己跟自己折腾着玩吗……

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