反复读了几遍,自言自语道:
“不行不行,这些四大的学生,大部分都是贵族子弟,这诗估计很难引起他们共鸣,那些寒门子弟估计能引起共鸣,但是寒门子弟能进四大的,自然会自觉勤奋,不需要劝学。”
曹大器想了想,又拿起笔开始写。
劝君莫惜金缕衣,
劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,
莫待无花空折枝。
这诗词很出名,曹大器写完很是满意。
这是一富有哲理性、涵义深永的诗,它规劝人们不要重视荣华富贵,而要爱惜少年时光。
此诗含义丰富,可以其劝喻人们要及时摘取爱情的果实,也可以是启示人们要及时建立功业,正因为它没有得十分具体,反而更觉内涵丰富。
用来劝学其实也是可以的。
但是,正因为没有的十分具体,让他内涵丰富,也是它最大的缺点,针对性不强。
曹大器想了想,摇了摇头,如果没有选择,其实上面两种都是可以的,但是既然有选择,自然要选一个最好的。
文气的多少,不但和诗词的质量有关,最主要的还是应景!
不然曹大器可以咔咔把好诗词都写下来!
反正他现在记忆力加强了不少。
想了想写下了宋真宗赵恒的【励学篇】
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
反复读了几遍,很是满意。
这诗,虽然有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌,但其生动形象的比喻千百年来久传不衰。
尤其是那句【书中自有黄金屋,书中自有颜如玉】。
而对于四大那些权贵子弟来,这种利益和美女的辞,反而更能引起他们兴趣。
你跟他们讲功名,那就是扯淡,人家父辈随随便便就能安排个好职位。
还不如点实在东西,更有服力。
反复看了几遍,确认无误后,曹大器拿笔把这一【励学篇】写在了宝纸上。
和之前一样,这诗也获得了不少文气,不过也是没【望岳】给的多。
比【赏牡丹】多零。
想了想,看色也不早了,自言自语道:“等下去找花魁去,昨晚被夏清浅那妞坏了好事,今她总不能还来吧!”
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