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第23章 白龙诞生了（第1页）

神界阿斯加德

在北欧神话中，世界的创世后，一共有着九大世界，阿斯加德，是神王奥丁和阿萨神族居住的地方。

华纳神族的家园，华纳海姆、巨人国度约顿海姆、精灵国度亚尔夫海姆、矮人国度斯瓦塔尔夫海姆、冥界赫尔海姆、火之国穆斯贝尔海姆、雾之国尼福尔海姆以及人类居住的中庭世界，米德加尔德。

这些世界由世界之树尤克特拉希尔支撑，每个世界中都混居着人类、矮人族、精灵族、神和其他生物，构成了整个北欧神话的世界观。

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在创世的神话中，九大世界中最早诞生的就是分别代表冰与火的雾之国和火之国，冰与火的能量将整个宇宙一分为二，在冰与火的加持和交汇中，第一个霜之巨人尤弥尔诞生。

尤弥尔创造了巨人族，而在寒冰中诞生了众神之主布利，他创造了神族。

尤弥尔与布利的后代彼此结合，奥丁诞生了。

这个时候，九大世界尚没有形成，世界处于一片荒凉之中，奥丁询问自己的祖父尤弥尔创造世界的方法。

尤弥尔告诉奥丁，一切的创造必将毁灭为代价，用我的生命献祭将得到一個全新的世界于是奥丁杀死了自己的祖父尤弥尔，最终在尤弥尔的躯体中诞生了整个世界，日月星辰，山峰、大海，精灵，矮人还有人类，都因为始祖巨人尤弥尔的牺牲而完成了整个创世过程。

然而以这样血腥的方式创造了整个世界，无论是奥丁为的众神，还是因为尤弥尔而诞生的世界万物生灵以及人类都背负着沉重的原罪。

诸神黄昏，世界末日的预言，似乎是从奥丁当初杀死尤弥尔一样，就开始如影随形地陪伴着整个世界，给这个创世还没有多久的世界埋上了厚重的阴霾。

瓦尔哈拉殿堂，这是战斗和英勇的殿堂，位于阿斯加德。

由守护神海尔达姆看守的彩虹桥，能够无视一切规则，将诸神和女武神以及英灵大军传送到九大世界的任何一处。

女武神在九大世界中彼此奔波，她们不知疲倦地收集战场上英勇牺牲的战士英灵，将他们安置在瓦尔哈拉宫殿里，为了对抗预言中的诸神黄昏而积累着力量。

人间世界米德加尔德，在九大世界中被命名为中庭，它不是世界的中心，可是重要性丝毫不逊色于火之国和雾之国，更不逊色阿斯加德，因为米德加德所在的地方正是世界树的根部，所以对于世界树的重视，如果女武神没有天鹅羽衣的话，也很难轻松自如地往返人间。

女武神布伦希尔德骑着白色的天马降临到了瓦尔哈拉英灵殿，开始来拜访英灵殿中的一位神明。

瓦尔哈拉宫是英灵们居住的地方，阿斯加德神明并不居住在这里，神明和人类英灵彼此保持着相应的距离，诸神以女武神作为神与人类之间的中介，在需要战争的时候，往往会让女武神指挥英灵大军。

然而正义之神提尔是例外的，他似乎很喜欢瓦尔哈拉英灵殿堂，因此长期居住在这里。

在神界之中，提尔他是战争与勇气之神，同时也是契约的保证人，誓言的守护者和荣耀的代表，法律与公正之神。

希腊神话中，其实是有两位战神，一位是战神阿瑞斯，另一位是战争之神雅典娜，一个是宙斯的儿子，一个是宙斯的女儿，双方的关系不能说兄妹情深，只能说是剑拔弩张。

因为战神阿瑞斯往往代表着不义的战争，他是人类血腥和欲望的化身，他不关心善与恶，也不关心是与非，他所维护的战争也无关人类的智慧，而雅典娜总是秉持正义和智慧投入战争，所以真正的战神阿瑞斯，却总是败给雅典娜，也不足为奇。

提尔是战神，在人间的形象中他身穿盔甲，手拿着宝剑，无论何时他总是显得威风凛凛，然而让人感到意外的是在诗歌和壁画中几乎不会提到他主动引战争，更没有积极参加战争的故事。

人间的勇士在战场上，呼唤的神明反而是身为雷神的托尔，其次是神王奥丁，至于战神提尔却往往被忽视。

“妹妹，你来了！”

正义之神提尔的外表看上去是一个英俊的人类青年，他手拿着宝剑，相貌英俊不凡，明明是战神，却有着儒雅的气质，更像是一名学者。

众神们都吃了青春女神所种植的金苹果，因此长生不老，从外表上根本无法看出年龄，他就像寻常人类的兄长一样向着自己的妹妹打着招呼，表情是那样温和。

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