想在殿内自由地行走简直成了一种奢侈。
安保也被提到了最高等级,殿外是百里城的捕头和捕快站岗,百里书院的一名学士负责安检。
所有想进去的人都得出示身份证明,并且经历一轮搜查。
孟仞心下觉得完全没有必要搞安检,殿内大多数都是武功不弱的学者,冯宿自己还自认天下第三,谁敢在这种地方造次?
冯宿所做的研究,和孟仞记忆当中行为主义大家所做的研究几乎别无二致。
让老鼠待在一个箱子里,箱子里有一根杠杆,如果老鼠按压杠杆,就会有食物从一个窗口掉下。
让老鼠学习一段时间之后,它按压杠杆的频率就会变得更高。
正是伯尔赫斯斯金纳的实验。
“这说明什么呢?”
报告当中,冯宿以不容置疑的口气说着,“这意味着我们可以通过奖励的方式,让动物自发地进行某种行为。
这与传统的反射实验完全不同。
在传统的实验当中,巴湖院士是在响铃之后,给狗吃肉,这时候狗会分泌唾液。
长此以往,重复多次之后,只响铃而不给狗吃肉,狗也会分泌唾液。
可见,传统实验建立了刺激与反应之间的联系。
然而,我们的新实验与此相反,建立的是反应与刺激之间的联系。
动物会自发地进行反应,获得它们想要的刺激,或者规避它们不想要的刺激。
在后续的实验进程中,哪怕我们降低了按压杠杆获得食物的概率,老鼠也会着了魔一样地不停按压杠杆……”
由此,冯宿得出了一个非常激进的结论:一切行为都可以用奖赏学习来解释,而不是由于人有多么复杂的智慧和意识。
要是谁想用智慧和意识来解释行为,那只是因为还没找到合适的奖赏或者惩罚。
卢馆首刚想站起来提问,就被他抬手止住了话头。
冯宿说道:“我知道卢先生想问什么,大概就是想说我刚刚展示的不过是些简单的行为,而不是高级一些的,对吧?”
“正是。”
卢馆首拱手道。
“这个问题审稿人也提出来过,确实是个不错的质疑,但是我的实验证据能够让其不攻自破。
只要对老鼠待的箱子进行一些微小的改动就可以。
每隔十五秒钟,食物就会自动掉进箱子里,与老鼠的行为完全无关。
但是几天之后,十只老鼠中的八只产生了非常奇怪的行为:
两只老鼠会在食物落下的间隙转圈,其中一只是顺时针转三圈,另外一只是逆时针转两圈;还有两只老鼠会在食物落下的间隙撞击箱壁;第五只老鼠时常直立起来,而且正对着的并不是食物落下的方向。
另外三只老鼠就不在此赘述了,诸位可以自行去看论文。
它们的行为和食物是否落下没有任何关系,但它们仍然这么做了,似乎是觉得它们做的事情和食物落下之间有什么因果联系。
这可不是什么低级的、简单的行为,这是迷信——不止是人,老鼠也能学会迷信。
所以我才敢断言,一切行为都可以用奖赏学习来解释。
所以我才认为,脑理学家就应该致力于寻找刺激和反应,以及反应和刺激之间的联系。
至于所谓的智慧和意识,无需研究,也根本就不存在。”
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