在王体乾辅佐下处理完今日奏疏,朱由检觉得极为顺手,又考校道:
“我在奏疏中看到‘立枷’一词,它是什么意思?”
“枷刑既有枷号示众之法,为何又有立枷,还被很多大臣说是苛政?”
王体乾斟酌再三,说道:
“立枷之法,为刘瑾所创。
以前长后短巨枷,让犯人只能站着,跪坐皆不可能,往往死于非命。”
“若是把枷锉短,犯人就只能屈膝。
需要人托着臀,才能多活几天。”
“此刑用来处罚巨奸大恶,用以警醒世人。”
朱由检只是听着,便感觉心中打颤。
立枷这种刑罚实在太残酷了,难怪那么多大臣说是苛政。
尤其是想到魏忠贤用立枷整死了六七十人,他更感觉到了事情的严重。
这种不经审判便用刑罚整死犯人的行为,对于法治是极大破坏。
几乎可以说是魏忠贤想整死谁,就能通过立枷整死谁。
想到不知有多少人被这种残酷刑罚折磨而死,朱由检立刻说道:
“虽然是惩罚巨奸大恶之用,但是立枷实在是太惨了。”
“本朝的枷刑都是怎么规定的?”
王体乾回道:
“按太祖时的旧制,枷具死罪重三十五斤、徒流重二十斤、杖罪重十五斤,枷号一个月到三个月不等。”
“成化十三年,规定私铸铜钱的匠人,用一百斤枷枷号一个月。
后来又规定拐卖人口三口以上或再犯者,同样用一百斤枷枷号一个月。
再后来辱骂官员、挟制官府等等,也都用巨枷枷号。”
“到了正德年间,刘瑾创立枷法,用一百五十斤巨枷,枷死无数。
如今所用立枷,重三百斤。”
听着枷刑在执行中的变化,朱由检心头沉重。
朱元璋定的枷刑还好,算是正常刑罚,但是后面的变化,就让人始料未及了。
尤其是刘瑾、魏忠贤这两位权宦所用的立枷,根本就是以把人折磨死为目的,不再是正常的枷刑了。
所以,虽然担心引起魏忠贤的警觉,朱由检还是下令道:
“传朕谕令,让内阁拟旨,枷刑本是警示之用,用巨枷不合刑罚本意。”
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