就在刚刚,这册话本由他的记名弟子送了过来。
与廖长老不同,廖长老没有记名弟子、只有亲传弟子,如果非要说的话,曾经的祝无及倒是像个记名弟子。
前些日子,廖师弟来与他闲谈。
说到了那外出游历后、终于开窍的祝无及,提到此人这次下山,经历了丧母之痛,似是真的彻悟了许多。
也说到了那小榜之上、排名第六的「大雪」,正是祝无及名号。
估计能同去探寻秘境。
廖长老上次前来拜访,便是在说这小子无状、若惹是生非,多多敲打便是,玉不琢不成器。
听话听音。
钱长老自是听得明白,廖师弟这是在托他对祝无及多多照看。
因廖师弟这番话,在去秘境之前,他倒要看看这祝无及、到底长进了多少。
钱长老将此事在心头过了一遍,伸手翻开话本——
故事开头,先介绍了一位江湖中颇负盛名的侠客。
此人名为符纪。
手持一杆长缨枪,独身闯荡江湖。
可这位名唤符纪的侠客,却颇为奇异,她是位聋哑之人,不仅如此,她最负盛名的招式,唤作「败走式」。
因着这招式不好听,不好当做名号来唤,故而摘其第二成名招式,唤作——
「八步赶蝉符纪」
这败走式并不是秘术,人人都能习得,可符纪用这招用得极好。
所谓败走式,便是在对手攻来时,看似下盘虚浮、步伐踉跄向后,实则是以退为进、以身犯险。
在千钧一之际寻到对手的破绽,反败为胜。
凡练此招式者,只为落入险境时、尚有挣扎的余地,却从没有人像符纪一样,将这招不得已而为之的招式、炼至登峰造极。
毕竟身临险境时,不是每次都有把握逆风翻盘。
但符纪耳不能听、口不能言。
这对于练武来说是为大忌。
不能言还好,可不能听,便意味着知觉不够敏锐、无法辨析风声敌动,若有人从身后袭来,很容易陷入险境,故而回马枪不趁手。
而败走式,敌人正面来击,欲向后倾倒,正是直面对手的身位。
包括那八步赶蝉,亦有逡巡整个战场的意味在。
所以这两招,符纪用得极好。
能够扬其所长、避其所短。
也正因此,符纪的长缨枪失了轻捷灵动的意味,反倒有几分竭泽而渔、有死无生的悍烈偏激。
而书名中的「七杀碑」,却不是她现的。
而是她的哥哥,符献。
与闯荡江湖的符纪不同,符献年纪轻轻、已成一城之主。
是岁,大寒。
城民凿冰布网,欲起鱼为生,符献对此极为重视,亲自临场督促,派遣府兵相助凿冰。
却见通透的冰面之下,似有一方石碑。
钉斧并用将其刨出,拂去冰碴,碑文上书——
「天生万物以养人,人无一物可报天。
」
城中人闻讯,纷纷传言,是因为冒犯了河神、天地震怒,故而降下寒灾惩戒世人。
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