然后,白羽又问我听完这两句话从中能想到什么。
我心里说:想你奶奶个腿。
但我表面上还是非常客气的,虚心的向白羽请教。
白羽没有说话,只是默默的看着我,搞的我一头雾水。
白羽沉默了很长时间,才开口说:有些事只可意会,不能言传,不可说,不可说,一说即错。
这么长时间,在白羽言传身教,长期的耳濡目染之下,我对一些流传比较广的修行之法已经有所了解,像最有名的三大教:道,佛,儒。
其中像什么禅定,苦修,什么静修,练丹等等。
平时没事的时候,我经常去青云观,在道观里白羽的书房里找些关于这方面的书籍看。
其实我也想在家看,不过,我去老吴的书房找过,老吴书房里的书有点另类,不是民俗鬼怪,就是道术符箓,再不然就是描述情与色激情碰撞之后的杂志。
而白羽所说的:只可意会,不可能言传,是出自《庄子·天道》:“意之所随者,不可以言传也。”
这句话是属于道家的言论,而后面的:不可说,一说即错。
则出自于佛教《大般涅盘经》中诸法之生与不生,说六句之不可说:不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说,有因缘故亦可得说,若非此一说即错。
因为白羽告诉过我,说他的修行之法的是丹道,所以,我听到白羽说佛教的话语,忍不住就调侃他:“你一个学道的怎么偷用人家佛教的话。”
“此言差矣。”
白羽听了微微一笑,拽起了文言文:“大道无形,生育天地。
大道无情,运行日月。
大道无名,长养万物。
吾不知其名,强名曰道,夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见。”
白羽明知道我听不懂文言文,我心里有点郁闷,心说:欺人太甚。
虽然我对这些东西了解一点,但是,那也毕竟只是一点而已。
我记得白羽曾经给过我几本书,说是让我好好看看,对我有很大帮助,不过,我看那几本书都是文言文,随手就给放回白羽书架上了,白羽说的前几句话,我记得好像在他给我的那几本书上瞥过一眼,但具体是那本书,我就想不起来了。
白羽又自我陶醉的说了一大堆我听不懂的文言文,然后问我:“你知道了吧。”
我对白羽早就麻木了,一旦他要是跟我说一些我听不懂的话,前面他说什么,我都不用听,只需要等他说完随着他的话走就行。
白羽问我知道了吧,我回了一句:知道了。
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