当然在宋朝时还没流氓这个词,把狂颠轻薄骚逗行径叫泼皮。
那时候最知名的有两个半泼皮,一个是开生药铺的西门庆,一个是会踢气球的高俅,还有半个是梁山好汉矮脚虎王英。
如果说吴三朵是泼皮的话,恐怕只能是矮脚虎王英那一类型的。
吴三朵和王英一样是草根阶层,上山为寇,大秤分金,大碗喝酒,杀富济贫,替天行道。
西门庆和高俅就不一样,一个是土豪劣绅,一个贪官污吏,人见人恨,人见人唾,老百姓恨不能噬其骨,啖其肉。
当然了,宋朝的皇上赵佶也有点泼,更有点皮,放着三宫六院七十二妃不用,偏偏钟情一个教坊女子李师师。
教坊知道吗,这两个字让老吴我费了好多心机。
只知道唐朝时那个风流皇上李隆基偏爱歌舞,让爱妃杨玉环引领了一帮戏子、舞女在一起跳跳唱唱,戏子和舞女汇聚的地方就是教坊。
可到宋朝后教坊有点变异,说书唱戏的地方叫勾栏瓦舍,当然也有叫教坊的,然而这时候的教坊已经多了一层含义,那就是男女寻欢作乐的场所。
尽管还是以教坊名义出现,里面勾人魂魄的场面就频频出现。
李师师是教坊之人,却显得十分高雅,就是皇上正宫郑皇后、爱妻韦贵妃也难比拟。
这恐怕是李师师和晏几道来往亲密的结果吧。
晏几道是著名词人,一首《临江仙》就是为李师师而作:
梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立,微雨燕齐飞。
记得小苹初见,两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
当时明月在,曾照彩云归。
在晏几道的熏陶下,李师师琴棋书画,吹拉弹唱无有不会,赵佶挂上李师师后,常常食不甘味,在贴身太监的陪同下,夜深人静时才上坊间和李师师相会。
赵佶喜欢的不仅是李师师的身子,更多的是她的气质、文采、姿态。
赵佶无愧于文痞。
赵佶可以泼,可以皮,可对臣民清规戒律多多,程朱理学就是束缚人们思想境界的精神枷锁。
在程朱理学的泛滥下,文人名士将女人守节看得比天还大,赵玲燕是大家闺秀,更知贞节的含义。
吴三朵是二十世纪的青少年,哪能体谅赵玲燕的难处。
赵玲燕不可能像二十一世纪电视节目“非诚勿扰”
里那些择偶女子——24女团团坐,围着帅哥剥果果,其大胆,开放,娇嗔,霸气,无与伦比。
更胜者是非诚勿扰中那些上不了猪角位,坐在观众席上的女子,其开放程度宇宙第一。
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