,意即喂鹫鹰。
当人死后,在停放和念经期满以后,就要像这样把把尸体运送到天葬场了。
有的天葬场有一块大而平整的岩石,有的天葬场仅是一堆石块,这里的条件应该算是很不错的了。
除了场地,还有有专门从事天葬的僧人,这些人被尊称为天葬师。
天葬台周围经幡四周翻卷,把天葬台环抱在中间,在仪式开始之前,一般还要进行诵经,超度等等仪式。
仪式的繁琐程度,和死者的身份有时候有直接关系。
等诵经仪式结束,就正式开始了。
白军不敢太靠近,他只能远远的躲避在山坡下,找了一块石头,尽量隐蔽自己,趴在地上,从石头旁边,露出脑袋,远远看着。
这时候天葬台附近,经幡舞动,天空似乎也有灵性,一阵不大不小的风吹来,吹的经哗啦啦作响,同时天葬台周围,点起了很多的香,远处看去,烟被风吹的四处飘散。
平添了一份莫名的凄凉。
大概有半个小时左右,诵经仪式结束了。
围着的人群,开始散开,各自找了个地方,盘腿坐着。
其中一个看起来高高大大的僧人,脱去了半边的僧衣,露出了健壮饱满的肌肉。
他缓步走上前去,解开了木板上的绳子,把盖着尸体的绸缎,拉了起来。
远处的白军看不真切。
木板上其实躺着一个女人,看年龄应该在四五十岁左右,不是很年轻,但也没有到垂垂老矣,不知为什么,就走完了人生的旅程,不过人嘛,每个人都一样的,在死亡面前,是最公平的,哪怕你是王侯将相,哪怕你是富可敌国,你都逃脱不了生老病死,要说生老病,也许还真有一些不同,有的人一出生,就开始享受荣华富贵,含着金汤勺,有的人一出生,就百病缠身,甚至早早夭折,所出生也是不公平的。
病就更不用说了,自古以来,人吃五谷,都会得病,无论你是大罗百姓,还是高官富商,在疾病面前,也是人人平等,可是面对疾病,普通人又十分的不公平,同样的疾病,也许有的人有钱有人,能吃到最好的药,能看最好的医生,结果呢,就痊愈了。
而普通人呢?要钱没钱,要别的更是什么都没有,吃药吃不好,等待他的,就是病入膏肓。
可不管怎么说,当人走到死亡面前,那就真的是众生平等了,不管你是高寿,还是夭折,无非就是时间的长短,经历的多少,最终,人人都会面对死亡,死亡面前,众生平等。
当那一天到来的时候,你就会想,人生一世,到底有没有意义呢?你说它有意义?有什么意义呢,哪怕你就是做了再伟大的事,两眼一闭,什么也不知道了。
同样,哪怕你就是做了再坏的事,两眼一闭,也是什么都不知道了。
有何区别呢?对于归于混沌的生命来说,世界上一切,都是毫无意义的。
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