按理说,宋诚的“金蝉戒指”
是个无解的“bug”
。
主导世界的是人,金蝉戒指可以操控人心,人心既然都被操控了,什么坚船利炮不全都是枉然吗?
宋诚只要开启巨龟战舰,直接‘瞬移’到蒙古大军的中军汗廷,然后用‘金蝉戒指’一鸣叫,擒贼擒王,让古尔汗跪地谢罪,那不一切都ok了吗?
但任何法器都有“能量耗损”
一说。
宋诚在用金蝉戒指收复6o万大军的时候,金蝉到处飞,不停的鸣叫,已经把它的“体力”
给耗光了。
当个钥匙,开启战舰没问题,但再想像收复李成的部下那样,让蒙古大军的汗廷臣服自己,那已经是不可能了。
除非让它好好的休养上一年!
故而,宋诚决定,直接移动到他们汗廷的位置,把他们的大汗给‘请’出来!
然后,再在斡南河畔建造一系列的城市群,驻兵震慑周遭,彻底解决草原游牧民族南侵的问题。
其实,古时候的中原王朝也想这么干来着,但是补给运输就是个大问题。
就算不考虑沿途袭扰的因素,光是运输的成本就是个天文数字,而统御这些地方又不能种地,给农耕文明带来利润,故而草原游牧政权就像是一个大大的包袱,压得历代王朝上不来气。
但只要开动巨龟战舰,运输成本就根本不是问题了,可以有源源不断的物资运送过来。
而当地的畜牧产品,还有矿石之类的,也可以通过巨龟战舰运回,挥出这片土地最大的价值。
一旦粮食补给充沛,当地的游牧民族也不用再随着水草充沛与否迁徙,能够形成定居的人类聚落,然后再以王化礼教熏陶之,慢慢的就可以去其野性,同化为自己的子民。
宋诚和魏昭宗的思路是不一样的,魏昭宗形如烈火,凡遇不爽,直接车轮放倒,全部屠平。
而宋诚则想着实现文化上的认同,让天下都是一家亲!
在漠北和漠南,宋诚计划安排两个王爷驻守,而最好他们的母妃都是当地的女子。
其实,他也考虑过另一种方案,就是给阿史那芸‘复国’!
让突厥这个曾经的大帝国,成为自己治下的一个诸侯国,大宋国实行“郡国并行”
的方法,让阿史那芸成为突厥国的女王,驻守草原,而他的孩子直接继承母亲的君位。
反正有巨龟战舰在,自己想去见他们母子也方便。
但又考虑到一个文化认同的问题,突厥和蒙古,是血统完全不同的两个民族。
突厥民族是匈奴的一个分支,而蒙古则是来源于东胡,跟契丹人在古代的时候是一家!
匈奴和东胡,原本就是死敌。
东胡被匈奴给打散后,分裂成了两支,以山为名,退居乌桓山的叫做乌桓,退居鲜卑山的叫鲜卑。
后来,在呼伦湖周边,以兴安岭为界,鲜卑又分裂成了两支,南边的是契丹,北边的是室韦。
后来室韦又分裂出了很多部落,在额济纳河流域其中有一个部落叫做蒙兀室韦,这也就是蒙古的前身,而蒙兀的意思就是‘永恒的火焰’!
所以,蒙古人和契丹人之间的关系,就像南北朝鲜一样,实际上人家俩是一家,语言也相通。
这样的话,让阿史那芸返回草原统治,还不如让契丹人返回草原统治更好!
然而,这里头的矛盾关系也很是复杂,不能武断的下决定,还先会会那个古尔汗再说!
另外,他们的汗廷具体在哪儿这也是个大麻烦!
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