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第86章 上乘练神 一体拜真如（第2页）

他模仿着青狮怪的语气说道：“二位贤弟，那孙悟空神通广大，我们不可掉以轻心。

我有一计，可先将唐僧藏于密室之中，待那孙悟空放松警惕之时，再将其一举擒获。”

白象怪和大鹏怪听了，都觉得此计甚妙，连连点头。

孙悟空心中暗喜，他盘算着如何利用这个机会，将师父和师弟们安全救出。

在这危机四伏的狮驼岭洞府中，孙悟空与三魔之间展开了一场惊心动魄的智斗。

而这一场劫难，也让唐僧师徒四人在取经之路上经历了一次前所未有的考验，他们的命运仿佛在这狮驼岭的黑暗中飘摇不定。

最终，孙悟空历经波折，还是无法独自战胜三魔，只得前往西天，拜见如来佛祖。

如来佛祖知晓事情的来龙去脉后，带着文殊、普贤二位菩萨亲临狮驼岭。

那三魔见到如来佛祖以及诸位菩萨，心中虽有不甘，但在佛光的笼罩之下，也不得不现出原形，皈依佛门。

唐僧师徒四人经历了这场生死考验后，对佛法的领悟又深了一层。

他们感激地望着如来佛祖，然后继续踏上了那充满艰辛与未知的取经之路。

这一段经历，如同一颗璀璨的星辰，镶嵌在他们取经的漫长旅程之中，时刻提醒着他们前路的艰难与佛法的高深。

此乃炼神还虚的奇妙作用，是施展变化的上乘境界。

先前降伏狮魔之心，从而达到初乘境界；降伏象魔之性，进而达到中乘境界；最后降伏鹏魔之气，于是达到了上乘境界。

这才领悟到真正的大道，虽说心神安定、魔性归正，但神气并未完全合一且达到浑然忘我的状态、回归到太虚之境，那么此心性终究还是滞留于有形之物上，无法超脱尘世的牢笼。

所以大鹏之气不降伏，狮、象之魔也会再度出现，这便是“魔群欺本性”

的道理。

先师曾说：“伏气不能只是表面服气，真服气必须要能降伏气。

单纯服气并不能长生，要想长生必须降伏气。”

大鹏不善于驾驭气，任由真乙之气在天地间纵横却不能使其归伏，导致魔性越发滋长。

“狮”

，可用来比喻心，属火，多有猜疑，所以呈现青色。

火还未燃起就有烟冒出，这是火中带有木的特性，它是修道的引领者，是行道的起始，所以称为老魔。

其名号为“狮驼岭狮驼洞”

。

“象”

，用来比喻性，属土，土能生金，所以颜色为白。

其寄居于身体且方位在西，具有土兼金的属性，是承载道的大力，是体悟道的灵明所在，因此被称为二魔。

能够降伏这二魔，便能进入二乘法门，这是修性的奇妙作用。

大鹏，就是《庄子》中所说的北溟之鲲，鲲化为鹏后，飞到九万里的高空然后往南飞。

北溟是水，“至阴肃肃，其中有阳”

。

水中的鲲属阳，化为鹏后，飞到九万里的高空往南飞，这是达到了阳九之数。

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