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第53章 神术体系（第3页）

“不，你跟那些散修不一样。”

王遥突然反驳道。

“走前人道路很容易，但也非常容易遇到困难，因为那是别人的道路。”

“对，这正是我要说的散修速成的弊端。”

陆漫漫赞同了王遥的说法。

“散修仿照先贤的路子进行修炼。

但是人体奥秘无穷，即便是同一胎出生的双生子，其身心状况都完全不同。

因此先贤的路子只能用作参考，不能，也无法完全模仿。

资质再高的人，最多也只能依靠先贤的路子走到体一境巅峰，后面的修炼就完全看个人感悟与个人理解了。”

陆漫漫解释完苻生的特殊之处后，又将话题转了回来。

“门派弟子按心、法、体顺序突破，散修按体、法、心顺序修炼。

这两种修炼路线对武者为人处世会造成极大影响，前者多行侠仗义，后者多行暴戾之事。

因此心境高于体境一个境界被叫做半步境，是正道；体境高于心境一个境界被叫做伪境，是邪道。”

“那法呢？为什么都没有法境？”

苻生问道。

“心、法都高于体境也还是半步境，法、体都高于心境也还是伪境。

法境在我们内力修炼体系中，其实是可有可无的分支，因为只有竞技时才会比法境修为。”

“而且武者的法境与其他修炼体系的法境有很大区别。

武者的法境指的是对人体与物品的理解与应用，即是所谓的武技。

我们武者的内力修炼体系讲究的是修身、修心。

达成个人身心圆满、个人与家国幸福美满、个人与天地和谐统一才是我们武者的终极目标。”

陆漫漫表情严肃地说道。

“还有其他修炼体系吗？”

紫猷好奇地问道。

“当然有。

据我所知，除了修炼内力的武者之外，还有使用道术的古修士、祈求神术的魔法师魔术师、窃取神力的炼金师、借用神视的先知、斗气共鸣的骑士。”

“这些体系都是以法境为核心的体系吗？”

“古修士、魔法师是以法境为核心的修炼者；骑士是以体境为核心的修炼者；武者是以体、心为核心的双修者；先知是以法、心为核心的双修者；魔术师与炼金师则是三修者。”

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