回到内院后,正好老狗薛蟠金不缺三人在院中喝茶。
大哥我特么讲道的心突起,拉着三个兄弟就开始讲上了。
倒也不是因为别的,给王八蛋讲道,不如教我这些真心跟着我,不管我做任何事儿都永远站在我这边的兄弟们讲。
“哥几个,大哥今天教你们点东西。”
听到我突然这么说,三人收起了往日那般随意,立刻打起十二分精神,连手上的茶杯都放在了桌上。
这几个货知道大哥我最近轻易不讲道,而每次所讲都将会帮助他们得到升华,所以每每这个时候,那绝对是认真的如同小学生一般,生怕一不留神错过了大哥哪句话没听进去。
“人,想要成仙,或者说有大成就,那么必先舍弃后天的东西,而这个后天的东西,不单单是说我们后天所明悟,或者说所学习到的知识,它更代表着将后天融会贯通,化作本能为己用。
没有后天的认知,除非你能什么都没接触过,但这点显然是不可能的,哪怕你是被动物所养大的人,那么也必然会沾染后天的东西,只是与常人的认知不同罢了。
这个舍弃后天,说的是将修行修到了高深之后,将后天的思维规律,不断的打碎掉,再修出先天的自己,也就是无分别之心。
因为无分别才能看清有分别的这个思维,又因为有分别的这个思维,才知道无分别的心。
二者相辅相成,再进行精进过后,两者化为一物,不分彼此,也就是后天的念与先天的觉合为一物,觉即成了念,念即是觉。
什么念起即觉,在这个状态下那就如同儿戏,说句不好听的,简单到你不相信的地步。
因为你任何念头的一举一动都被你观照得清清楚楚。
这也就到了无觉无念的地步,无需刻意觉,这个状态下觉就是我,我就是觉,或者说我成为了先天的我自己。
在之后,分别心与无分别心逐渐模糊,你甚至可以说是跳出了这个分别与无分别。
站在两者之外,进入到这个层级后,分别与无分别,也就是你的真我与假我,又再次成为你的工具!
这点难到登天都比不得!
没修到的人完全是理解不了这个状态。
能做到,无事无念,有事念起即觉不随,以是天人,也可称为神!
而再跳到外面的话,你就是神之外的神!
控制神的神!
这点我无法去教任何人怎么做到的,我只能教到半神与神境!
所谓的神,不是二逼说的那种,什么自己只跟自己亲,又什么什么鬼的,这些都是在打比喻的话。
凡人不理解这些话的真实含义,会变得自私,而这种自私还会被自己误认为是一种能力。
这种状态属于小道,其实就是万物境,或者众生相时候的浅层次含义,众生相很重要,要到达自己与众生无分别,也要知道所有的生命的平等状态,而这只是法!
正如我说的,无人相,无我相,无众生相,都只是修行前期的一个破相的过程。
但大多数人会陷入某一相中无法自拔!
想要变得脱!
那么要学会顺人性做事儿,而逆人性做人!
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