《史记·吕太后本纪》他已经说完了，接下来该轮到《汉书》了。
时间在一点点的流逝，车队也最终停在了雍城和咸阳之间的一个驿站外。
王架里，李缘依旧给他读着《汉书·高后纪》的记载，他没有读翻译，因为那翻译是给普通人看的，对于嬴政这种人来说，他不需要翻译也能知道大致意思。
“赞曰：孝惠、高后之时……高后女主制政，不出房闼，而天下晏然……衣食滋殖。”
李缘长舒一口气，喝了一口凉茶后，这才看向皱着眉头的政哥。
“政哥，到地方了。”
他们今天是来给科学院选一个研究地方的，咸阳城外的庄园终究太小，距离咸阳城也太近，一些大型实验和建造不适合在那里。
嬴政没有第一时间回答，而是翻开到了《史记·吕太后本纪》和《汉书·高后纪》的最后，看着两篇文章末尾的那几段。
“为什么这个班固没有骂她？”
对比那两篇文章，很明显就能现班固写时很大程度上参考了司马迁的，却删减掉了司马迁骂吕后的。
同样是写史，这就是司马迁和其他史官最大的不同。
司马迁虽然也有个人喜好，可他就算再厌恶你、或者再喜欢你，你干过的事情他一样会明明白白的给你写出来，该夸就夸、该骂就骂，只是字数上会有差别。
这也是为什么司马迁在各朝都获得了学者们最大程度的认可的原因。
他虽然打不过权力，但并没有认输。
而他之后的就未必了。
比如汉武帝直接对《孝武本纪》进行“修正”
。
也比如班固在这篇《高后纪》里，没有写吕后做“人彘”
的事，也没有同司马迁一样在最后的总结里骂她。
李缘解释了这个理由，然后嬴政就恼火了。
“若因畏惧皇权而不公正，这算什么史官？这班固若是在寡人治下，这样的史官只配去喂牲口！”
这话让李缘不怎么好评价。
在后人眼里，班固和司马迁都属于先贤，就算有高低也不是他这个普通人能指点的。
但在嬴政眼里，他瞧不起这种史官。
此时的史官还是极其有格调的，比如齐国崔柕杀了齐后庄公，史官直接明确记载在了史书上；崔柕把这个史官杀了，结果他弟弟依旧这么写，还把他杀自己哥哥的事也给写了；于是崔柕又把他杀了，结果那史官另一个弟弟还是这么写的……
其他国家的史官听到齐国这事，拿着自己写的竹简想去完成齐国史官的任务、去给崔柕再记上一笔，听说齐国已经如实记录了之后才回去。
相比之下，嬴政确实有瞧不起班固的底气。
看着他气愤的样子，李缘站起身：“消消气，至少吕后于国总体还算好的。”
“你什么意思？”
嬴政眉头紧皱：“难不成后世还有于国坏的？”
那可不是！
有个老妖婆t的对列强十一国宣战……
说最牛的话，挨最毒的打。
李缘只是点了点头，并没直说，不然政哥又得生气了。
两人走下马车，在驿站官的带领下走了进去。
此时的驿站还不叫驿站，秦国这个叫邮亭。
与后世许多制度都是秦朝建立的一样，虽然早在商朝时期就有了邮驿行为，但真正确立通信的各项基础制度，这是秦朝干出来的。
战国时期，许多干线道路上都设置了馆、遽（ju四声）用以通传信息，由君主颁“符节”
做信物；到了秦朝，始皇不仅将原本从头到尾都是专使通信的方式改为了由许多邮亭接力通信、大大提高了通信度，还制定出了历史最早的“邮政法”
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