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二二 法国(第2页)

rené迫于人间之本性,欲得不自知之幸福,遍历诸境,悉不自满,终至美洲,别求新生,而此心讫不得安,后乃死于内乱。

综chateaubriand著作,要旨有三。

一为基督教,二为自然之美,三为个人。

其源发于rousseau,唯景慕中世,则所独有。

合是三者,而传奇主义之思想,于是具足矣。

rené一篇,写著者本己之感情,又实即“时代病”

情状,故复别有价值。

étiennepivertdesenancour(1770-1846)之oberman亦与此同,是书以尺牍体为小说,颇类自传。

别无结构,但直白心曲,忧来无端,莫知其故,希求慕恋,而别无准的,所谓幻灭之悲哀是也。

benjaminconstant(1767-1830)与desta?l夫人之爱,见于小说adolphe者,亦此悲哀之一端。

adolphe与ellenore相爱悦,然终彷徨不能安,离合两无所可,互以为苦,而复藉以为慰。

desta?l夫人之delphine,则因爱而至与社会抗,顾终不见知于所爱,乃遁死美洲之野。

凡此诸作,皆为抒情派小说。

或假托事迹,或直申怀抱,虽形式殊异,而发表个人诚实之感情,则同具理想派特质者也。

一八二二年hugo与vigny诗集出,理想派始大盛。

其先有alphonsedelamartine(1790-1869),于千八百二十年刊诗集曰“冥想”

(meditations),纯依感兴,即事成诗,断绝十八世纪雕琢之习。

影响之大,殆足与《基督教神髓》比次。

lamartine著作,以个人情思为主,爱慕自然与宗教,亦与chateaubriand同。

唯又能于爱恋信仰中,觉得慰藉,故悲哀得稍减也。

victorhugo(1802-1885)虽以小说名世,而实为纯粹之诗人,叙事抒情皆极妙。

赞美自然,以为人类之母。

民主精神,亦充溢文字间。

有《历代传说》(lalégendedessiècles)三卷,述世界大事,始于创世至末日裁判而止,称法国最大之史诗。

又于改革戏曲,亦有劳勚。

一八二七年作剧曰cromwell,力斥古典派规范,以英德著作为式,创立新剧。

hernani案后,传奇派遂胜,有力于剧坛者垂十六年。

惟其溷合悲喜二剧分子,乃成世俗之melodrama。

第以奇诡之景,荒诞之事,激荡感情,亦有矫枉过直之失,论者或比之影戏(phantasmagoria)。

是派词人,虽最致力于戏曲,而终未能有所造就。

惟摧毁旧式,导后来社会剧之先路,是为其功绩耳。

伯爵alfreddevigny(1787-1863)本武家,少即从军,多历世故。

中年去职治文事,博览希腊文学,《旧约》及十八世纪哲人之书。

所著诗集,中分古代犹太近世三部。

叙事之才不及hugo,惟即事寓意,思想深挚,亦传奇派所未有。

又仿scott作历史小说cinq-mars一卷。

又有小品集,一曰“军役”

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