德国传奇派文学,始于goethe,已复中变,weimar之地,反为古典文学中枢,于是反动以兴,有jena传奇派之运动。
一七九八年tieck与schlegel兄弟,创刊杂志于jena,以宣传主义,向往中古,上求玄美。
friedrichvonhardenberg(1772-1801),自号novalis,尤为尽力。
作小说heinrichvonofterdingen,与goethe之wilhelmmeister相抗,谓有中古歌人(minnesinger),遍历世间,索求理想之幸福,以青华为象征。
ludwigtieck(1772-1852),初抱悲观,后治文学,以自宽解,编刊童话(m?rchen)甚多。
盖缘不满于现世,因托神异之境,以写怀古之情也。
所作戏曲,亦均如是。
第一次传奇派运动,至千八百四年而衰歇,乃有第二次运动,起于heidelberg(1806),以ludwigachimvonarnim与clemensbrentano为渠率。
时jena战后,那颇仑之势日张,德人先亦自觉,爱国思想,浸及于文学,故传奇之旨、虽无异于前,而国家观念则顿炽。
昔之写中世异域者,今多以日耳曼为限,或言现代民间生活。
arnim等二人辑民谣集曰desknabenwunderhorn。
同时grimm兄弟,亦纂童话集,至一八一二年刊行,为传说集巨制也。
千八百八年arnim等移居柏林,复兴第三次运动,世称柏林传奇派。
一时人士景附,不复限于一隅。
heinrichvonkleist(1777-1811)初为军人,后弃而就学,又不自满。
目睹邦国离散而不能救,因大忧愤,所作曲有diehermannsschlacht,述hermann游说marbod,联合诸酋,共拒罗马。
又小说michaelkohlhaas,言正士受枉而不得直,乃至走险。
皆假古代以言时事,讽示独立。
至一八一一年,感念身世,愤激弥甚遂自杀。
theodork?rner(1791-1813)居维也纳,以作剧得名。
一八一三年从军,死于leipzig之战。
有诗集曰“琴与剑”
(leyerundschwert)即军中所作,多爱国之音也。
传奇派诗人,以宣传东方趣味著者,有friedrichruckert(1788-1866),为东方语教授,译述印度波斯支那亚剌伯希伯来诸国诗歌甚多。
augustvonplaten继之,唯arnim一派之民谣,尤为盛行,诗人辈出。
josephvoneichendorff(1788-1857)以善咏天物之美,述民间悲观之情,著称于世。
又作小说曰“惰人传抄”
(ausdemlebeneinestaugenichts),叙一歌人之行旅,实言情而非叙事,为抒情派小说佳制。
ludwiguhland(1787-1862)生于swabia,少读民谣集,深受感化,其作亦以歌谣称最。
尝自言诗当与民间生活有所系属,非以表个人情意。
凡诗之美者,皆本于民间习俗宗教。
故其歌虽一人之作,而以表见共通之感情为职志。
wilhelmmuller(1794-1827)本靴工子,多作抒情诗,尤以民谣见称。
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