matildeserao(1856-)著小说亦有名,与adanegri并称意大利女文学家也。
antoniofogazzaro(1842-1911)初为唯物思想所动,颇怀疑,终乃复得信仰,归于宗教。
故所作小说,亦多光明希望。
唯意在宣传义旨,叙述情景,每依主观造作,失自然之致。
如danielecortis一书,言elena弃绝私爱,从夫于美洲,显扬克己之美德,最足见其思想。
第以文艺论,未为具足耳。
千九百六年作《高士》(ilsanto),写理想之道德生活,与《死之胜利》中giorgioaurispa行事正反。
罗马法王收入正教书目,尤为世间所知。
盖fogazzaro实为基督教思想之代表,与carducci等之异教思想,适为反对也。
西班牙现代文人,juanvalera(1827-1905)最著。
初治法律,后为外交官,历任美奥比利时诸国公使。
作《神火》(elfuegodivino)等诗集,尤以小说得名。
pepitajimenez一书最佳,论者以为西班牙新小说之发端也。
又有benitoperezgaldos(1845-)著作甚多,约可分三期。
初作历史小说,写当代政治战争事,总名《国民逸闻》(episodiosnacionales),计二十五卷。
次作donaperfecta等,转而言信仰问题。
终乃写民间日常生活,纯为写实派作矣。
leopoldoalas(1852-1901)与armandopalaciovaldes(1853-)共刊杂志,传布法国自然主义。
唯alas意主调和,valdes则纯以新派为师法,故称西班牙自然派之第一人。
quiroga夫人本名emiliapardobazan(1851-),著小说甚多,有名于世。
一八八七年作lamadrenaturaleza最胜。
joseechegaray(1832-1916)初治数学及经济,六十八年革命时,为临时政府阁员。
后转入文学,多作戏剧,颠到其姓名以自号,曰jorgehayeseca。
所作凡五十余种,mariana最有名,英人williamarcher称之为romeoandjuliet后之佳作。
又有hijodedonjuan言遗传问题,盖受ibsen影响而作,与《游魂》(gengangere)一剧,可仿佛也。
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