近年多看中国旧书,因为外国书买不到,线装书虽也很贵,却还能入手,又卷帙轻便,躺着看时拿了不吃力,字大悦目,也较为容易懂。
可是看得久了多了,不免会发生厌倦,第一是觉得单调,千年前后的人所说的话没有多大不同,有时候或者后人比前人还要胡涂点也不一定,因此第二便觉得气闷。
从前看过的书,后来还想拿出来看,反复读了不厌的实在很少,大概只有《诗经》,其中也以国风为主,《陶渊明集》和《颜氏家训》而已。
在这些时候,从书架上去找出尘土满面的外国书来消遣,也是常有的事。
前几天忽然想到关于萤火说几句闲话,可是最先记起来总是腐草化为萤以及丹鸟羞白鸟的典故,这虽然出在正经书里,也颇是新奇,却是靠不住,至少是不能通行的了。
案《礼记·月令》云:
“季夏之月,腐草为萤。”
《逸周书·时训解》云:
“大暑之日,腐草化为萤。
腐草不化为萤,谷实鲜落。”
这里说得更是严重,仿佛是事关化育,倘若至期腐草不变成萤火,便要五谷不登,大闹饥荒了。
《尔雅》,萤火即炤。
郭璞注,夜飞,腹下有火。
这里并没有说到化生,但是后来的人总不能忘记《月令》的话,邢昺《尔雅疏》,陆佃《新义》及《埤雅》,罗愿《尔雅翼》,都是如此。
邵晋涵《正义》不必说了,就是王引之《广雅疏证》也难免这样。
《本草纲目》引陶弘景曰:
“此是腐草及烂竹根所化,初时如蛹,腹下已有光,数日变而能飞。”
李时珍则详说之曰:
“萤有三种。
一种小而宵飞,腹下光明,乃茅根所化也。
吕氏《月令》所谓腐草化为萤者也。
一种长如蛆蠋,尾后有光,无翼不飞,乃竹根所化也。
一名蠲,俗名萤蛆。
《明堂月令》所谓腐草化为蠲者是也,其名宵行。
茅竹之根夜视有光,复感湿热之气,遂变化成形尔。
一种水萤,居水中。
唐李子卿《水萤赋》所谓彼何为而化草,此何为而居泉,是也。”
钱步曾《百廿虫吟》中萤项下自注云:
“萤有金银二种。
银色者早生,其体纤小,其飞迟滞,恒集于庭际花草间,乃宵行所化。
金色者入夏季方有,其体丰腴,其飞迅疾,其光闪烁不定,恒集于水际茭蒲及田塍丰草间,相传为牛粪所化。
盖牛食草出粪,草有融化未净者,受雨露之沾濡,变而为萤,即《月令》腐草为萤之意也。
余尝见牛溲坌积处飞萤丛集,此其验矣。”
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