古董咱们就不说了,那三哥我问你,其他的小物件,它们为什么贵?为什么会升值呢?你怎么判断它有升值的可能呢?就拿你那堆报纸来说吧,全都值钱吗?”
“额...”
阿耀被秒了。
被康祈睿整懵了。
不过他还是嘴硬道,“那你懂吗?”
其他人也是看着康祈睿,特别是二佬二嫂,和钱有关的他们都很感兴趣。
“明朝经济学家丘濬的著作《大学衍义补》写道:世间之物虽生于天地,然皆必资于人力,而后能成其用,其体有大小,精粗。
其功力有浅深,其价有多少。
这句话的意思是说世间万物没有通过人力改造,是不能用的。
只有通过人力,才能成用。
而所成物品有大小、精粗的差别,完全决定于功力深浅,功力深,则价贵。
功力浅,则便宜。
那么这个功力是什么呢?”
康祈睿拿出了在学校上课的架势,引经据典,给大家整得一愣一愣的。
只有祝婉玲为之入迷,认真的男人真帅。
“管子曰:物多则贱,物寡则贵。
孟子曰:物之不齐,物之情也。
丘濬将物品的价值归咎于自然禀赋和人力,而人赋予了自然无穷之物使用的价值。
所以,物情包括了两种价值,一种是交换价值,一种是使用价值。”
();() “就以80年猴年邮票为例,它本身面值只有八分钱,这就是它的使用价值。
可是我们说的收藏,并不是把它拿去使用拿去寄信,所以我们考虑的应该是它的交换价值。
物以稀为贵,猴年邮票实际发行的数目只有四百多万。
看似很多,但分发到全国各省市各邮局,版票再斯成散票,能保存完好的邮票是非常少的。”
“其二它是第一枚以生肖为主题的邮票,这同样是它的交换价值。
因此猴年邮票才这么贵。
玩收藏,主要玩的就是功力深的东西,也就是交换价值高的物品。”
原来是这样,大家都不明觉厉。
二佬不懂就问:“那我怎么样才知道它这个东西以后会有很高的交换价值呢?”
“这个就不可预测了。
或许这就是收藏的乐趣吧。”
康祈睿觉得除了本身使用价值就很高的物品,其他的收藏品还真的是基本看运气。
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