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第96章 佛教教义（第1页）

第九十六章佛教教义

楚凡走出了竹屋，又是来到了自己修炼《净心咒》打坐的那个地方，盘腿坐下，就是翻开了手中的那本古籍，“佛教教义大致内容:四谛”

是佛教的基本教义之一。

据称是释迦牟尼最初说教的内容。

四谛即苦谛、集谛、灭谛、道谛。

“谛”

是真理的意思，四谛就是佛教的“四大真理”

。

所谓“苦谛”

，就是说人世间一切都是苦的，人生一世会遇到生、老、病、死……十六苦，没有丝毫乐处，引导人们去厌恶人世。

所谓“集谛”

，指造成世间人生及其苦痛的原因，找来找去佛教徒找到了两条原因：一条叫“业”

，这是致苦的正因；一条是“惑”

，这是致苦的助因。

业和惑产生出无数苦果，如果断绝业和惑，苦果自然随之断绝，就可以达到“寂灭为乐”

的境界，这就叫“灭谛”

。

要达到这种理想的境界，就必须修道，这就是“道谛”

。

佛教所说的“道”

就是涅槃之道。

所谓“涅槃”

译义为灭、灭度、寂灭、圆寂、不生、无为、安乐、解脱等等，实际就是死的化名。

佛教修行，以涅槃为极目的，其实就是引导人们去求死。

四谛之中，苦、灭二谛尤为重要。

人生最苦，涅槃最乐，这就是佛教的基本思想。

是最脆弱、最怯懦的思想。

对现实生活中的问题一点也不敢触动，仅以消极厌世和追求死亡的说教来麻痹人民的斗争意志。

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