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天使九级全（第5页）

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加百列在伊斯兰教和基督教旧约中和米迦尔同是唯一被提名道姓的大天使（不过加百列在伊斯兰教中称为吉布列）。

旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧，似是暗示其为女性天使。

在伊斯兰教中的吉布列比基督教的加百列要更受重视，以向先知穆罕默德传达神的话因而着名。

加百列身负o对羽翼（怎么长？），在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使，如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。

伊斯兰教则视他为真理天使（伊斯兰教认为天使是安拉用“光”

创造的无形妙体，受安拉的差遣管理天国和地狱，并向人间传达安拉的旨意，记录人间的功过。

没有性别之分，无欲，不错，不忘）。

因其常为人托梦，又被视为司梦的天使。

其象征为百合花。

加百列的事迹包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯，并远在oo年前便向先知但以理预告基督的降临、希腊灭波斯的未来等等。

raphae（raffaee）--拉斐尔（拉法叶）：“施治愈之术的光辉使者”

，rapha即希伯来文的治愈者、医师等。

由于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连。

拉斐尔为第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之一。

拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。

拉斐尔的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，还传授诺亚建造方舟的知识与技巧。

旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。

他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。

urie（乌利尔）：“神之焰”

（也有人称为“神之光”

），与“神之颜”

法奈尔大天使被视为同一存在。

支配tartar（希腊神话中的地狱，由此可见乌利尔有很强的希腊血统）和太阳、诸行星的运行，同时既是炽天使也是智天使。

《启示录》第八章所云掌圣火、与神最靠近的大天使可能便是乌利尔。

相对于拉斐尔的快活天使形象，乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。

在终结之时把所有偶像破坏（把所有偶像崇拜者带到神的面前接受制裁），奉神之命使义人复活，把灵魂吹入他们的身体。

在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑，亦即义之天使、地狱长官，掌管自然现象及天体的运行。

传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌利尔，因此在反魔法的八世纪白色恐怖时期，乌利尔被教廷严加批判，后世才得以在教会中复权。

配合其形象，在伊甸园口持火焰之剑把守的智天使，以及监看雷电、恐怖的天使，也都被视为乌利尔的分身。

可是不知怎的，有些神秘主义宗派（可能是gnosticis）认为这位正义天使掌管诗文。

tatron（梅塔特隆）：梅塔特隆在诸多大天使的候补中，最为宗教律法学者所偏好。

而他也有众多面貌和名称，如“神之颜之君主”

、“火之天使”

、“契约天使”

、“天使之王”

、“小耶和华”

等等。

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