尤其是它也像寿县城一样，有四座城门（实际是五座城门），就更感惊叹。
此次来正阳关，柳曼的目的是见樊登科。
因樊登科是广西人，所以对于正阳关并不十分熟悉。
而自已是安徽人，多少应该知道正阳关的历史。
来之前，她和柯岩对正阳关的历史作了些深入的了解。
尽管因为战争，处在军旅征战之中，无法查找资料。
但柯岩还是滔滔不绝地讲了一通正阳关的历史。
这让柳曼对他又是刮目相看。
所以，柳曼到了正阳关，并不急于去见樊登科，而是带着秀儿和凤儿在镇里闲逛。
她们是从南门进。
老远，她们就看到，南门外“淮南古镇”
四个大字。
“淮南古镇”
意指正阳关是西汉初年淮南国的古镇，言其历史之悠久。
据《史记?黥布列传》载，汉高祖三年，九江王黥布归汉，“四年七月（即公元前2o3年7月），立布为淮南王”
，寿春为淮南王国地域，正阳关当然也归淮南国管辖，故有“淮南古镇”
之称。
此四个苍劲有力的大字，是曾国藩好友、时任代理安徽巡抚的江西永修人吴坤修于清同治七年（公元1868年）所书。
进了南门，她们又看到了内额题字：解阜。
“解阜”
出于舜帝《南风歌》。
据《史记》乐书载“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》”
。
南风歌云：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮”
。
“解阜”
之意：为官者要为百姓排忧解难，减轻百姓负担，增加百姓收入，丰富百姓财富，使百姓过上安居乐业的美好生活。
关于这座正阳关，柯岩还讲了的来历。
据柯岩介绍，这个南门里就有关于正阳关来历的介绍。
现保存在正阳关南门内的《建修正阳城垣碑记》载，“咸丰间，逆踞金陵，长驱北窜，所过荼毒，继以苗逆称乱，正阳土圩不守，而州城六陷，其后大乱初平、山阴施君照来牧寿，从绅民之议，得请于大府，于是乃筑正阳城，”
此项工程“经始于同治五年九月，以十年二月讫工，其经费取之绅商之捐助及羡余，费缗钱四万七千有奇”
。
“为城周七百丈四尺（今约23公里），高一丈五尺（合45米），环以濠、为门五、为城楼四”
。
果然，她们三人看到了那个碑记。
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