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第47章 佛懒偷渡吧（第2页）

大善和大恶之间的界限，对于他来说也就是一条线，可以轻易跨越过去，两者之间的矛盾，如何在形成平衡？

对于宝静来说，这种平衡只有杀，要杀，在杀过了几个恶人之后，他渐渐懂了，堵不如疏。

他的杀戮，是一种摆脱社会的非理性行为，却又是一种来自于人性的本能，是对抗客观世界还是否定自身，进一步否定人的本能，甚至是否定人的价值，他无法得出答案。

当人的价值被否定后，就会产生一种消极的“虚无”

，对一切的感知化整为零，演化出绝对的“空”

，即“解空”

。

虚无变现出一个事物的两面性，入佛门，从有的无，出佛门，又从无到有。

生而为魔，偏偏心中有佛。

宝静离开佛门，维持他的平静。

肖自在，入佛门是为了戒杀；再出佛门，是因为戒不了杀。

……

……

深夜，林中。

“佛渡不了我。”

肖自在嘴里喃喃，看着被绑在树上，剔去了好几片肉，已经疼晕过去的“同类”

。

肖自在身上和脸上都沾了血，双眸也是血红。

他推了下眼镜，眸子逐渐变回寻常样子。

“呵呵，只是杀了一个，没想到竟然引出一窝来寻仇的，真是的，在闽建待了太久，还是尽快离开吧。”

肖自在拿出一个黑色睡袋，把尸体装了进去，拉上拉链，就放在原地不管了，比起扔进河里污染水源，还不如让他被蝇虫吃光。

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