大龟里,徐氏大院中。
须微白的徐山踱着小步,绕着院子正中的独轮车转圈,目光上下打量,转而又亲自上手握柄推动。
“父亲,此物虽然能运载三四百斤的东西,但比我家牛车差远了,也不知那些里人为何如此热衷。”
徐升身着锦衣,话语有些不服气。
“牛车虽好,但普通黔用得起吗?相反这独轮车的木料皆可自己去林中砍伐,只有一个木轮和些许配件要匠人做,一辆车弄下来其实花不了几个钱,乡人们省一省衣食,就能用上了。
且此物在乡里窄道和田埂上可奔驰自如,这一点也非牛车能比。”
徐山停下脚步,恨铁不成钢的看着儿子,摇头道:“自我家后,你这小子就没受过什么苦,怎知稼穑(sè)之艰难。
当年我贫贱时若有此车用,不知道能省多少力气。
此物,甚好啊!”
徐升撇嘴道:“父亲说的是。
可独轮车既有如此好处,那吴广岂非愚人一个。
这样的好东西竟然分享出来,换成是我一定会借此赚上一笔,或者交给官府,说不定还能得上官看重。”
“吴广……”
听到吴广的名字,徐山脸色微变,他想到了自家仲弟的事情。
这段时间先后经历了皇帝崩殂、缴纳田租和这独轮车的事,乡中已经没什么人再谈论之前的挖洞事件了,影响消弭下,是时候调查仲弟失踪了。
心中如此想着,徐山面上却哼道:“这吴广可比你想的聪明太多,不然你何以知晓此人的名号?”
……
这时节正值官府收缴田租,许多缺乏壮劳力的家庭正忧愁着如何将粮食送到乡邑去,独轮车的出现给他们提供了一个便利,顿时趋之若鹜。
许多前来求教的乡人在回去后立刻准备木料,去找匠人打造。
在匠人生意大火的同时,太康乡各里出现了一辆又一辆的独轮车,与之伴随的是关于“义士吴广”
的事迹传播。
吴广走在里中道路上,里人看到他多会笑着打招呼问好。
在里外的乡道,偶尔能遇到一两个其他里的乡人,隔了老远看到吴广也会主动上前问候。
其他不认识吴广的人在听说这就是那位慷慨好义的吴叔时,多会肃然起敬。
这时代距离战国之世不远,许多楚人依旧崇尚侠义精神,吴广这样的义举自然是让他们敬佩有加。
“换成后世的说法,我这就是声望值涨了一截。”
吴广感受到自己社会地位的提升,越理解名望在古代的作用。
名望越高,就越能得到他人钦佩敬仰,同时还会带来相应的好处。
比如在九月中旬,章伯便笑呵呵的踏进了吴广家的院门。
“过几日便是里中秋社,我与里典商议,欲以你为社宰,吴叔意下如何?”
社宰?
吴广惊愕之后,拱手应道:“既是长者抬爱,小子自当唯命是从。”
章伯颔:“社祭乃里中大事,你若能操持下来,对你将来自有好处,可要好好干。”
吴广脑海中迅闪过相关信息。
古人常言社稷二字,其中社是土地,稷是谷物。
所谓国中之神,莫贵于社。
章伯说的社祭,就是从上古传下来的对土地神的祭祀仪式。
自夏商周三代以来,天子诸侯皆要立社祭祀。
天子之社名为王社、诸侯之社为国社(侯社),而大夫以下,士庶成群聚族而居,便有了乡里之社供他们祭祀。
常规性祭祀一年有两次,分别是仲春之月祈求社神保佑的春祭,和秋日丰收后以报祭社神的秋祭。
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