诺威之有文学,始于一八一四年。
其先与丹麦合国,如holberg辈虽系出诺威,后世皆以丹麦诗人称之。
及五月十七日宣言独立,文学同时兴起。
所谓五月十七日诗派(syttendemaipoesi),盛极一时,多爱国之音,而失之稚弱,不足传世。
至wergeland出,始渐臻美善。
henrikarnoldwergeland(1808-1845)亦多作政治诗歌,思想倾向民主,文辞奔放,不循则例,大行于民间。
晚年作《花卉画》(janvanhuysumsblomsterstykke),以众花拟人,各表其希求,善能和政治思想于诗歌之中,shelley以外,无与伦比。
又有《犹太人》(“joden”
),《犹太女》(“jodinden”
)二诗,皆为无告者告哀,其后诺威遂废犹太人入国之禁。
j.s.welhaven(1807-1873)言文学政治,不主急进,故不满wergeland一流。
有诗曰“诺威之征光”
(norgesdaemering),自述理想,力戒偏激。
一时争议纷纭,而诺威文学亦以是得趋中道,弥复发达。
welhaven诗重义法而少神思,故不及wergeland,唯长于评论,指导文学趋向,为甚有功也。
政治诗歌渐衰,国民文学,于是继起。
andreasmunch介其间,两无所属。
所作诗歌小说,亦平凡鲜可称道。
唯离政事而言人情,足为过渡时期代表耳,又作曲数种,有salomondecaus一篇,言其人始知蒸气之力,世人以为妄,禁之狂人院中。
文不能佳,而诺威戏曲,此实其首出,为henrikibsen之前驱也。
诺威国民文学,至bjornson之农民小说而达其极。
asbjornsen辑民间传说,实开其先,盖爱国思想,渐益深广,文人率离去政事,转言国民生活,于是辑录民谣故事者遂盛。
p.asbjornsen本治动物学,游行国中,研究海物,并采辑故事,搜访极勤。
同时有jorgenmoe博士,为主教,亦助之,遂成《诺威民间传说集》(norskefolkeeventyr),与grimm兄弟之书齐名,影响于后世甚大。
moe亦自为诗,述田家生活,能得民谣精神。
唯所作不多,gosse比之紫花地丁,谓其细小而香艳独绝也。
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