孙恩见到敌手越来越多,也不以为意,道:“各位均乃当世俊杰,如今以多欺少,是不是有违君子之道?”
王景玄道:“前辈烧杀劫掠时,可曾想过君子之道?”
孙恩道:“成大事不拘小节,司马氏昏庸无能,八王之乱,搞得天下民不聊生,才给了胡人可乘之机,致使九州炼狱,生灵涂炭,这样的朝廷,推翻又有何不可?”
谢凤道:“司马氏无能,将他们推翻亦无不可,但你杀害无数无辜之人,又作何解释?”
孙恩道:“两军交战,死伤在所难免。”
王景玄道:“你诛杀异己,连婴孩也不放过,难道也是在所难免吗?你用道教迷惑百姓,却毫无道家贵生之念,完全是一派流寇作风,此等作为,和小人何异?”
孙恩道:“自以杀贼为志,何必以多杀为悔?我确是一个小人,但正所谓:‘君子敌小人,亦小人也。
’诸位联手对付我等,不也是小人所为吗?”
葛湛道:“小人亦君子,君子亦小人。
小人会有君子之行,君子也会有小人之念,老子云:‘不上贤,使民不争。
’大家有何必纠结于‘君子’、‘小人’之争?”
孙恩道:“还是葛兄境界高,道家提倡自律,不关心善恶,也无所谓善恶。
葛兄来自道家,果然与我等凡夫俗子不同,不知葛兄此次来有何见教?”
葛湛道:“我此次前来,只是想知道孙前辈对付道家隐宗的目的罢了。”
孙恩道:“现在葛兄已经知晓,想做何打算?是想与他们联手对付我吗?”
葛湛道:“虽说你杀人不少,但比起石虎、赫连勃勃、苻生、苟晞等人,已是善人,并且,道家隐宗也不是你能对付得了的,我劝你收手罢。”
古时,人命如草芥,攻地屠城之事太过常见,就连被后人称为“圣人”
的曾国藩,也曾对南京城的无辜平民展开屠杀与抢掠,死伤数十万人,万室焚烧,百物荡尽,尸首如麻。
与此相比,孙恩所为也算不得什么。
葛湛虽不满孙恩之所为,但一来世上无从未犯错之人,二来孙恩所为确有益处,故而葛湛对孙恩并无杀意。
孙恩听葛湛对其没有杀意,并不吃惊,道:“如果我收手,你就放我等离去吗?”
葛湛道:“只要你答应我两个条件,道家隐宗绝不会为难你半分。”
孙恩道:“哪两个条件?”
葛湛道:“第一,归还王羲之的《黄庭内景经》;第二,从此以后,不在用道教骗人。”
孙恩道:“我仰慕王羲之书法平和自然,就借了其书写的《黄庭内景经》观看,现在可以归还。”
他转头对陈渡点了点头,陈渡转身走进屋内。
孙恩继续言道,“至于第二点,现在北方有寇天师重整天师道,南方天师道虽然科律废弛,但南方尽皆信佛,道教已无生存之地,我就算想利用道教骗人,也是无处可行,更何况南方并无统一天下之可能。
所以,这二点,我均可答应。
但你也要将八阵图交出。”
葛湛摇头道:“不可能。”
孙恩道:“我想要八阵图,乃是为了还天下一个太平,葛兄为何执意如此?”
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