协议达成后的用的都是汉字,汉学思想最重要的基础便是儒学和黄老之术,不知为何还要接纳西方的佛学?”
陵温内心一笑,野利仁荣大概不知道,在现代社会,国学已经复兴(包括汉传佛学),社会上许多“成功人士”
最喜欢的就是:
麻布素服,或把玩佛珠、或烟斗、或茶盘,然后与周围人谈论儒释道三家经典。
南陵温未重生之前,也难以免俗,耳濡目染下肯定也能叨叨絮絮出些道理。
为了增强说服力,南陵温学起曹子建的七步成诗的架势,故意在屋里来回踱步,抑扬顿挫的说:
“虽然儒道二家都认同:仁民爱物,但从现实生活中的表现来看,骨子里还是觉得要维持礼法。
尤其是维持统治者和世家利益的礼法,便是所谓的君君臣臣!”
野利仁荣表示了认同,他说:“历朝历代都是这个理,有什么特殊之处?”
南陵温说:“如此价值观,充其量只能关心到士大夫阶级,对广大下层百姓来说,除了祈求有一个好的“大人”
来为父母官,别无二法!
于是佛学来了!
单凭一句,人人皆有佛性,人人皆可成佛,便可以让普通人找到慰藉!”
野利仁荣赞叹着说:“果然是高见,明天你去石窟见一趟皇太后吧!
皇帝已经决心改国教为佛教,若能让卫慕太后再美言几句,你必定再无后顾之忧!”
南陵温因为知道点西夏历史,知道没藏家族会代替野利家族上位,见野利仁荣对他还算坦诚,便提醒说:
“没藏将军能混到如此地位,绝非泛泛之辈,他犯不着与一个异邦王子如此较劲,我估计这场比武里面是有些名堂的?”
野利仁荣细想后也觉得在理,他说:
“请试着分析,我自己做最后决定,他日你有困难时,我也可以帮助!”
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