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第10章(第1页)

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路上经过了一个天葬台,在导游的讲解下我对神秘的藏族天葬有了一些了解。

天葬是大多普通藏民死后的葬法,一个人死后要把尸体的头和四肢曲起象婴儿在母体子宫里一样。

意味着人怎么来就怎么回去,也像内地的一样在家停尸三五天,天天请喇嘛来从早到晚的念经,超度死者的灵魂。

然后由天葬师把尸体背到天葬台,家人是不去的。

到了葬场后,由天葬师用糍粑和尸体一起处理。

在藏北高原有一种秃鹰专门吃死了的动物尸体的。

它的嗅觉很灵敏可以知道哪里有死了的尸体。

当地人称为神鹰,一是对它的尊称;二是因为它的神秘,听说没有人看过它的真面貌,它有两三米长,只在晚上在天葬台出现。

而天葬是不能参观的,因为这样会惊走神鹰。

使尸体不能完全吃光,哪意味着这个人永世不能超生了。

水葬是地位低下的藏民的葬法,土葬是对患了传染病和犯人的葬法,活佛及达官贵人死后则举死而焚实行火葬.塔葬只是极少数有名望的活佛死后才能享用。

如达赖班禅及大活佛.尸体火化后,把骨灰放入灵塔之中。

我跟他说不如我将来也到这来天葬好了!

他懒得理我!

晚上,不舒服他送我去医院看病了,我还好―没事!

还是有点高原反应。

后两天目的地是林芝地区,就一起写吧。

从拉萨到林芝的八一镇有五百多公里,来回走一样的路。

在西藏的旅游是以拉萨为中心向四周辐射,因为这里的道路设施比较落后,经济比较差,有些地方景色很美,但接待条件不行,一般的团队难以前往。

所以西藏又因此成为冒险家的天堂。

西藏的美不是因某个景点,它是贯穿着整个过程,沿途的风光美不胜收,在车上你不能也不想闭目。

在日喀则是荒凉的、广袤的藏北高原风光,你是自讨苦吃、又是苦中作乐。

我会为偶尔的一株绿树而欢呼,那是在向世人展示其顽强的生命力:有时又会为满山的红色灌木林而驻足:更会为成片的高原的水土流失而流泪。

这儿可以从中领略到大自然冷酷无情的一面。

而在林芝,除了“很美”

两个字我找不出其他字眼来说了。

它是西藏温柔的一面。

沿着尼洋河而上,远处的雪山晶莹剔透如一块块巨大的蓝宝石;两边是原始森林在秋风的轻抚下或黄绿相间或层林尽染;间或驶过一片杨树林,走上一片金光大道;尼洋河宽又长,水清澈无比倒映着蓝天白云;感觉上我看到桂林山,又可以看到九寨沟的水。

山山水水,牛羊成群――世上的最后的一片静土啊!

和他说时他笑了笑说我还真的是教语文的!

没劲透了!

纳木错据说是行程最辛苦的一天,一路平均海拔在4000米以上,而且气温低再加上要在一天内赶回拉萨又五百多公里。

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