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第43章(第3页)

是自然规律,“无法无天”

是不遵守是不遵守政治规律与自然规律;“无赖无耻”

是不遵守社会规律。

但在中国社会中,“情义”

是最重要的社会规律,“无情无义”

的人是最大的坏人。

传统的中国人不太重视原则,而十分重视情义。

重视情义当然是好事。

中华民族所以历数千年而不断壮大,在生存竞争中始终保持活力,给外族压倒之后一次又一次的站起来,或许与我们重视情义有重大关系。

古今中外的哲人中,孔子是最反对教条,最重视实际的。

所谓“圣之时者也”

就是善于适应环境,不拘泥教条的圣人。

孔子是充分体现中国人性格的伟大人物。

孔子哲学的根本思想是“仁”

,那是在现实的日常生活中好好对待别人,由此而求得一切大小团体(家庭,乡里,邦里)中的和谐与与团结,“人情”

是“仁”

的一部分。

孟子哲学的根本思想是“义”

那是一切行动以“合理”

为目标,合理是对得住自己,也对得住别人。

对得住自己午容易,要旨于不能对不起别人,尤其不能对不起朋友。

所谓“在家靠父母,出门靠朋友”

父母和朋友是人生道路上的两大支柱。

所以“朋友”

与“君臣,父子,兄弟,夫妇”

的关系并列,是“五伦”

之一,是五大人际关系中的一种。

西方社会,波斯,印度社会并没有将朋友的关系提到这样高折地位,他们更重视的是宗教,神与人之间的关系。

一个人群和谐团结,互相讲爱,在环境发生变化时能采取合理的方式来与之适应。

这样的一个人群,在与别的人群斗争之时,自然无往不利,历久而常胜。

古代无数勇武强悍,组织紧密,纪律森严,刻苦奋发的民族所以一个个在历史上消失,从此影踪不见,主要是他们的社会缺乏弹性。

在社会教条或宗教教条下僵化了。

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