外境是没有标准的。
我们对于财富,对于人事,都是这个道理。
你越要去追求它,越执着它,你就感到越缺乏,越没有安全感;你说,好!
我把它彻底地放下。
诶,你就感到你非常的满足,非常的安定。
任何事情都不离开这个道理。
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所以我们讲说,心境决定你的处境。
这句话一点不假。
说我现在很痛苦,我改变一个环境。
其实你错了,你环境改变不了的,因为循业现嘛。
你有这个业,你到另外一个环境,它还是这个因缘出现嘛。
你改得了吗?每一个环境,都有好的体性,都有不好的体性,因为它体性是遍满的,不是这个地方才不好。
哪一个地方都有好,都有坏。
那怎么办呢?你改一个心态,你心态一动一转。
诶,心境决定处境。
觅即知君不可见,不离当处常湛然。
你越把它放下,越作正面的思考,你就越满足。
有时候我在想,这个人生很像那个捉迷藏。
捉迷藏就是说你要找它,它躲得越厉害。
说,好,我不跟你玩了。
诶,它自己跑出来了。
就是这样子啊。
你试试看。
你下一次对某一个东西很执着,你说好,我把它放下。
诶,你一放下以后,你觉得它突然间显在你的面前,非常的圆满。
所以你看,我们经常明天要去面对一个重要的考试,你越执着,越考不好,觅即知君不可见。
所以这个地方就是相妄性真。
就是说,其实每一个好的体性,每一个不好的体性,都是周遍法界。
只要你能够善用其心作正面的思考,它就会随你的心而出现,是这个意思。
所以这个叫作相是虚妄的,但是它的体性——十法界当中这种染净的四大这个体性却是真实的,这个道理是不能改变的。
壬三、显理性
【图三】
汝全不知如来藏中,性觉真空,性空真觉,清净本然,周遍法界。
随众生心,应所知量。
阿难!
如一井空,空生一井,十方虚空,亦复如是,圆满十方,宁有方所?循业现。
这个地方把它这个虚空的体性全盘托出。
说啊,阿难!
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