日月天子巡行处,
福泽天下育生灵。
阳光普照有节律,
月光清凉息燥情。
阴阳和合万物生,
风雨润泽大爱行。
慈悲喜舍无量心,
感召得生此天庭。
当时因为日天宫殿,六月之后逐渐向南行走,因为有十二种因缘,导致他能够产生寒冷的现象。
在须弥山与怯陀罗山(亦称持双山)二山之间,有须弥留海。
阔达八万四千由旬,周回无量。
其中多有五颜六色的各色莲花,遍满海中,香气四溢。
当日天宫殿的所有光明都照到海面,由此生了寒冷现象。
以此类推,日天宫殿途经伊沙陀罗山(亦称持轴山),树提陀罗山(亦称担木山),善见山,马片头山(亦称马耳山),尼弥陀罗山(亦称象鼻山),调伏山(亦称持边山),轮围大山(亦称铁围山)之间的各个大海时,都产生同样的寒冷现象,此是第二至八寒冷的原因。
在阎浮洲中,所有众多河流穿行之处,因为日天宫殿光明照触他们,因此有了寒冷现象,此是第九寒冷原因。
瞿陀尼洲也像阎浮州一样有许多的河流穿行,他的河流树木多于阎浮州两倍以上。
在这个地方,日天宫殿的光明照触到这里,更寒冷一些,这是第十种寒冷的原因。
弗婆提洲河流又比瞿陀尼洲多一倍以上,是第十一寒冷因缘。
另外郁单越洲也像弗婆提洲,有许多的河流穿行,数量又多余一倍弗婆提洲。
日天宫殿的光明照触到这里,光线变弱,而更寒冷,是第十二寒冷原因。
同学们,日天宫殿在六月中,向南行时,每于一日,行六俱卢奢,不会违反它的规律,有这样的十二个因缘,所以有寒冷困扰。
为什么在冬天的时候,会有夜长昼短的现象,是因为日天宫殿,过了六月份以后逐渐向南走,每走一日就移动六俱卢,没有差错和过失,都是标准的时刻。
当日天宫殿在阎浮洲最南极的地方,由于地形狭小,太阳经过的度非常的快,因为这个原因,所以在冬天季节分化的时候,出现昼短夜长的现象。
而在春夏季节,出现昼长夜短的现象。
这是因为日天宫殿过六月以后,渐向北行,每一日中,移六俱卢奢,没有差错和过失,都是按日常的规律运行。
这是因为那个时候,太阳在阎浮洲处中而行。
由于星球体的中间,地形宽阔,所以需要的时间就比较久。
因为这个原因出现了,春夏昼长夜短的现象。
如果阎浮洲,太阳正在一日的中午时候,弗婆提洲的太阳,就开始下落;瞿陀尼洲则是太阳刚刚日出;郁单越洲却是正当半夜。
若瞿陀尼洲,太阳正在中午时分,此阎浮洲太阳则开始落山;郁单越洲太阳刚升起;弗婆提洲刚好半夜。
若郁单越州太阳是正午时,瞿陀尼洲,太阳则开始落山,弗婆提洲太阳刚刚升起,阎浮洲中,刚好半夜。
若弗婆提洲日正午时,郁单越洲太阳刚落山,阎浮洲中太阳刚日出,瞿陀尼洲,正当半夜。
同学们,阎浮洲人所说的西方,就是瞿陀尼人以为的东方;瞿陀尼人所说的西方,就是郁单越人以为的东方;
郁单越人所说的西方,就是弗婆提人以为的东方;弗婆提人所谈的西方,就是阎浮洲人以为的东方。
南北两个方向,也是像这个原理。
世尊在此说优陀那偈
转住及转坏 天出及薄覆
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