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第46章（第2页）

我小学的同桌男生穿着一双黑色的带光效的运动鞋，吸引我的视线，我穿着漆黑的姥姥做的布鞋蜷缩脚趾，仿佛在光芒下我的脚都变得暗淡。

我在学校里背着对别人的羡慕回家，到家里把书包倒空，也把自己的情绪放空。

感恩自己拥有的一切，并且不要被那些外在的事物影响，那是我们家的原则，知足常乐，我知道那是好的。

我们家天生拥有抵御一切消费主义的能力。

我们承包了一爿果园，会长出许多饱满的杏子，收成好的时候一年能够赚五万，那是个非常了不起的数字。

但是我的父母会把赚来的钱存起来，再莫名其妙地借给许多人，不收一分利息，他们是好人，来借钱的叔叔阿姨也总是好人，虽然有时还不上钱，但总是替我们操心果园中的事情，将自己家仅有的好的东西分享给我们。

我们是被神祝福的，果园上的杏子硕大饱满，汁水四溅，拳头大小的杏子落在框里怎么滚都不碎，随便掰开哪一个都不会生虫，我没有缺乏过什么东西，从香气四溢的茴香味中降生以来，我没有去过医院，没有去过服装店，有人送来自家女儿的衣服给我，我姥姥也会缝补衣裳，我们的食物从不短缺，我也没有局促不安地等在教室外面想着怎么开口和老师说我交不上学杂费。

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那嘎吱嘎吱声的鞋子对我来说一直是另一个世界的东西，那个世界没有神的荣光，只能依靠这些外来的光效填补内心的空虚——直到我意识到，我的世界也充满了嘎吱嘎吱的声响，神不在，我的好人父母因为没有借钱给一个男子而死了，那个男的明明也是信神的，却鬼迷心窍地从后面顶上我父母的车伺机报复。

四周的人都说，他一定是被鬼附了。

我却不信，我扔下了神学课程，和神对谈。

为什么神的子民只为了三千块钱就做出了这样的事？为什么神的子民二十多年都这样任劳任怨地侍奉祂，却是这样的结果？

对谈长达三个月，我用斧头砍掉了坟前的十字架，从此不信有神。

不公，怨恨，我能体会到甘玲的心情——并感受得格外强烈，她如果是阴冷的杀人刀，我就是刀鞘，她寒意森森，我最先知道，然而我是用来劝阻她莫要出鞘，莫要沾血的，我知道刀出鞘的一瞬间，结果无可挽回。

其实我一直都想告诉她凶手是谁，我想让她得偿所愿，所以我不断地重复我不能。

我提醒自己，不要变成我不认识的那种人——保持自我是很难的一件事。

§下篇：甘玲§

第34章看电影

后来的人提起我们家的那场事故，都将其归咎到神经病上，说那个男人本就是个神经病，我的父母只是意外倒霉遭遇了这种事。

我曾经说过芃县就像是能县的一面镜子，在许多地方都有相似之处。

但是不同的是芃县比能县更穷上三分，这里的人生活疾苦，朴素地走进新社会还没来得及逃开那套传统的标准，总之相信老天爷，老天爷以各种形式存在着。

如果你去一户人家没有迎面碰上观音或者弥勒像，就一定能在卧房看见十字架——至于回民，你远远看见就知道他们居住在同一片地方。

总之三教九流都汇聚在我们芃县，大家都供奉着各自的神。

所有的神好像都开了会一样，商讨出一个共同的纲领，那就是要让信徒做好事。

每个神都像是有个账本，记载着每个人的生平日常，这个人作了好事若干，那个人行恶多件，根据各人的造化给予每个人应有的奖惩，如果这辈子过得糟糕，那么没关系，每个教都有个天堂和地狱，奖惩分明，奖励大家都去做好人，看见坏人这辈子享福？哈，没关系，他的苦日子在后头呢！

我父母的死让教里的叔叔阿姨都来劝慰我，说神看见他们的好行为，在地上受苦，提前接他们到天上的乐园去了，我们不过是在地上作客旅的，世界不是我们永远的家。

虽然某种程度上我比他们更懂得各种律例和教义，我也知道那些没有记载在经文上的圣徒一生经过的磨难。

看过那么多道理，到了我自己身上，这担子实在过于重了。

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