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进宫这些日子,她跟抱琴好像掉了个个儿似的,她除了整日在房里待着等抱琴的消息什么都做不了,而抱琴呢?短短几个月时间就跟皇后宫里的人混了个脸熟,有人帮她打热水,有人给她留点心,甚至翠竹姑姑见了她都能笑上一笑。
从那天开始,元春就强迫自己尽快独立起来,母亲说过抱琴只是丫头,主意还是要自己拿的。
王嬷嬷也说过自己品貌上佳,头脑聪明,定能在宫里占有一席之地。
母亲和祖母教了自己那么多东西,难道就要被自己浪费掉了?
于是在皇帝面前,元春第一次表达了自己的意见,顺利的留在了宫里。
对于元春的变化,抱琴也有所察觉,元春似乎不怎么爱发脾气了,同时也更加的沉默,跟她说话也都是指派她去干个什么,原来语气里那点商量的成分一点儿不剩了。
但是这种转变并不会带来太好的结果。
所谓三代成就一个家族,贾府传到第三代就开始衰败了,她们教给元春的东西都有点浮于表面,在宫里似乎并不怎么适用。
比如抄经书这件事情,元春是每日都抄,攒下一本就供在先皇后灵前,看着是挺好一件事,等到皇帝来了,看到那一摞摞经书也知道元春的工作量和心意了。
不过这事儿如果是抱琴来做,她就会将经书在皇后娘娘灵前烧掉。
首先每日她都领了宣纸,墨锭毛笔也没少用,只要在皇帝来之前烧上几张让他能闻见个味儿就成。
皇帝要是真心记挂着皇后,这些事儿他都会打听出来的,要是他不是真心的,你在灵前堆满经书都没用,更何况还有一个日日烧香的翠竹姑姑呢。
两者相比,将经书给皇后娘娘烧掉显得心意更足,而供奉经书这种事儿,相比之下就有邀功的嫌疑了。
一个是能看见工作量的,一个全凭皇帝的想象,以无形对有形,高下立现。
而且还有一点元春没想到,她是皇后宫里的女史,原先的职责是抄写圣旨,但是那个时候的活都是抱琴做了,元春她就不怕两人字迹不一样露馅了吗?
看着元春刻意摆着架子还沾沾自喜,抱琴也懒得提醒她了,只每日去给先皇后上两柱香,再烧几张佛经便罢。
这是元春做的第一件蠢事,还有第二件呢。
这一件就跟宫中盛传元春有银子密切相关了。
抱琴那次病愈之后,元春问了她银子放在哪里。
抱琴觉得有点不对,但是这银子也不是她的,便大大方方的告诉了元春,还将这些日子赏给别人的银子数目告诉了她。
再后来,元春就自己赏人了,当然是属于动动嘴皮那种,比如当着扫地宫女的面说让抱琴赏她十两银子,仅仅因为她进来给擦了桌子扫了地。
再比如给看门的公公二十两银子喝茶,好吧,这个主意元春也觉得不太好,不过她是实在想找一个能帮她往家里传递消息的人,现在是广撒网而已。
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