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为防止这人旧事不断重提,他勒令对方赶紧换个话题,不然今晚还是睡客厅。
“好吧,那我想知道,方才是谁在和你通电话?”
“没有啊,”
下意识反驳后,沈隐青才回想起来,自己好像确实接了个骚扰电话,“哎呀,你不要乱吃飞醋,在互联网时代,这种情况很常见。”
反正如今在网上冲浪等同于“裸奔”
,个人信息都不知道被倒卖几手了,偶尔冒出来几个推销、诈骗电话,早就习以为常。
沈隐青让言珩不要大惊小怪,“指不定后面你也会接到,不感兴趣就直接挂,感兴趣就聊两句再挂,别真上当受骗就行。”
话虽如此,但言珩还是揪着不放,非得沈隐青去回忆对方说了什么。
“好吧好吧,”
迫于无奈,沈隐青在沙发平躺,盯着天花板,“好像就是……知道我的全名,装成我的老朋友,还说好久不见,要跟我好好叙叙旧什么的。”
反正就是乱七八糟,当时他的注意力也不在这里,所以只能勉强记得这么多。
“老朋友……”
言珩低声重复,须臾后,他与沈隐青道别,说自己要离开两天,到时候会直接去湘西找他。
“去吧去吧,别死外面就行,我也不做鳏夫的啊。”
第46章提前出发
不知道为什么,李平阳总有种莫名的感觉,认为这次湘西之旅可能会极其不顺利,所以为了自己的小命着想,他必须去找师父,讨要点厉害的法器或者符箓,不然到时候客死他乡,到时候还要麻烦当地人将他“赶”
回来,那多尴尬。
许薇则整理了有关湘西的资料,发送给了其余两人。
裹着厚被子,沈隐青只将两只手露在外面,方便玩手机。
湘西地区的土家族、苗族等少数民族在民间信仰方面有独特的传统,比如巫术、祭祀等。
这些民间信仰活动在当地具有悠久的历史,与神秘文化相互交织。
除去地理环境、民俗风情和厚重的历史文化,湘西之所以被冠以“神秘”
之名,很大程度取决于流传世人口中的神秘事件。
其中最为出名的便是“赶尸人”
,古时人们讲究落叶归根,但凡是客死他乡的人,都要想方设法把尸首运回家,入土为安。
但由于交通不便,路途遥远,以及尸首如何防腐也是个大问题,于是,赶尸人诞生了,他们有自己独特的方式,用法术将已死之人的魂魄引回,以符咒镇在尸体内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水,返回故里。
有关“赶尸人”
的说法,现如今已然无法追根溯源。
不过在部分典籍中,曾提到过有关赶尸的禁忌——三不赶,也就是凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不赶。
因为在苗族祖先的鬼国辖地中,这些人的魂魄已经被鬼差勾去,入了地府,就不归他们管了。
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