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第23章（第2页）

郭宛坤问。

“还好，已经恢复了，毕竟就是突然受凉，后面喝点温水就好了。”

“没错，我今天还晨起练功了。”

沈甦梨说。

实际上……昨天她淋完雨，去三愍的屋子洗完澡吹完头，打了好几个喷嚏。

三愍给她喂了祝由科师父的法水，才让她舒服一些。

“在病气刚生发时灌下去，很快就好了，估计你明天起来就什么事都没了。”

沈甦梨谢过以后又问了请法水的程序，跟三愍约了回头买一箱搬回大学寝室。

“这龙虎山祝由术还是非物质文化遗产啊。”

沈甦梨看着包装纸。

“是啊，只是你懂的，多偷奸耍滑之辈借道名义装大师骗人，因此不能大肆宣传。”

沈甦梨换上了三愍的常服，把自己的衣服塞进了洗衣机，拜托三愍回头帮忙把衣服跟法水一起寄到自己学校。

“行啦，知道啦，你先穿我衣服替我四处看看风景，回头要把我衣服寄回来哦。”

之后沈甦梨撑伞赶回了酒店，脱了外套与裤子就赶紧上床去梅山了。

明明是昨晚的事，回忆起来却是八天前了。

王矩推了推沈甦梨：“别发呆啦，我们走吧。”

发掘过后，角山窑址的大部分遗迹都被回填，全班人基本就听着当地考古所的专家讲解，跟着他转来转去。

角山遗址并没有发现人们耕作的遗迹与遗物，此处是专门化生产陶器的地方，故而专家推测窑工们的主食是从与周边聚落交换中来。

至于遗址中发现的捕鱼工具与鱼骨、贝壳则说明窑工也会捕鱼加餐。

“当时农业还是刀耕火种，靠旁边聚落的交换真的够吗？”

沈甦梨思忖着。

忽然空中又响了声雷，很快倾盆大雨又至，众人都拿出了准备好的雨伞，走回了大巴内，遗址的参观也这样仓促结束了。

沈甦梨回到大巴就点开文献检索软件搜索角山遗址相关的文章，等会儿就要去见出土遗物了。

作为修行人，她对之前老师说的数字卦尤为感兴趣。

现行的《周易》据传为文王被困于羑里时所作，春秋时经孔子整理，流传至今。

但西周之前的商代就有卜卦的习俗，只是他们几乎不用阴阳卦，多是数字卦。

用阳数指代阳爻，用阴数指代阴爻。

后世算过卦的人都知道，一个完整的卦由两个单卦组成，乾、坤、离、坎、震、兑、艮、巽八个单卦，排列组合后能形成六十四卦。

而商代很长一段时间卜卦都处于探索期，光是仅算单卦的时间都挺长了，后来才发展至相迭成六十四卦。

而角山窑址的陶器刻划符号，恰巧出现了这种情况。

由于几个数字的模样与殷墟卜骨上的相似，据此学界有早期南北方占卜习俗交流的讨论。

“有意思。”

沈甦梨也用过六爻与梅花，但是现在才深入了解八卦的发展。

之前看到一个说法，这种卜筮就像走一段流程、输入一段代码，然后不知是何存在的事物为卜者输出一个结果。

由于不知是何存在，卜者称其卦神。

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