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第34章（第2页）

‘1927年，比利时天文学家和宇宙学家勒梅特首次提出了宇宙大爆炸假说。

1929年，美国天文学家哈勃根据假说提出星系的红移量与星系间的距离成正比的哈勃定律，并推导出星系都在互相远离的宇宙膨胀说。

’——也就是说这个假说已经找到了部分依据。

总之，大爆炸的‘奇点’绝对不应该是‘零维’的‘点’。

虽然宇宙大爆炸只是一个假说，但已经找到了一些依据作为支撑，那它就不再是一般的假说，可能是事实的真相。

大姑，你的理解可能有误！

不过不要紧，你只剩下三年的记忆，面对这么抽象的资料，会产生些许误差也是可以理解的，你不要有心理包袱。”

大姑：“小悠长大了，还会安慰人了！”

小悠：“呵呵！”

大姑：“但是，我还是想再坚持一下自己的观点。

你听一下我的理解，好吗？”

小悠：“啊？还是坚持吗？这就让我很好奇了！

大姑，您快说说！”

大姑：“好！

我在想，星空千年万年不变，星空下的人们，不只一次抬头仰望，现代人如此，古人亦如此。

现代的人抬头时想，宇宙是怎么来的，想着想着，提出了‘大爆炸宇宙论’；那么数千年前的古人呢？有没有可能也有自己的假说呢？

于是我翻了翻古籍，看到了‘道生一，一生二，二生三，三生万物……’”

小悠：“老子的《道德经》呀！

大姑，我知道你要说什么了！”

大姑：“你知道？那你替我说说看！”

小悠：“好的。

道就是‘零维’，一就是‘一维’，二就是‘二维’，三就是‘三维’，完全对上了。

而且维度的概念，是这么解释各维度之间的关系的：零维是点；无数个点连接成线，就是一维；无数线连接成面，就是二维；而三维就是无数个二维组成的。

而三维以上的维度统称高维度——完美契合‘道生一，一生二，二生三，三生万物’。

可是大姑，符合归符合，但用《道德经》好像理据不是很充分呀！”

大姑：“虽然依靠‘大爆炸宇宙论’找到了一些依据，但这些依据并没能完全证实这就是宇宙的确切起源，既然如此，是不是就应该容许其他假说存在呢？

而且大爆炸理论诞生近百年了，天文学界依据这一理论在宇宙起源方面的探索并没有取得太多的进展，有没有可能换条路我们能走得更快呢？”

小悠：“是哦！

很正都是假说，谁的假说不是说，不一定非要跟着别人走！

——走自己的路，让别人‘说’去吧！

但是，如果把‘奇点’理解成‘零维’中的点。

那么‘零维’就是‘道’，而‘道’竟然是物理概念？这比‘道’是‘天’或是‘神’还更难理解！

——大姑，太抽象了，我理解不能呀！

我头晕！”

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