晚餐之后,徐振云回到卧室,开始消化刚刚接收到的“意外”
讯息。
刚刚所知的一切,进一步“刷新”
自己对于这个世界的认知!
其实这分明是这个世界的常识,融合了本世灵魂的徐振云,理应一清二楚。
但原主是个“武痴”
,自十二岁起泡在武馆中,对于社会生产方面可以说一无所知。
至于徐振云自己对这个世风的认识,就仅有李县令上门时的惊鸿一瞥。
那时得到的讯息,是神都百姓饱受妖患之苦。
对于所谓的“底层社会”
,徐振云理所当然的留下了一个悲惨、负面的印象。
后来虽然见到神都繁华,但那毕竟是大晋仙朝都城的正中心,未必具有典型性。
徐振云当然不可能认为大多数凡民百姓,都是过的那种生活。
但今日看来,这个世界分明生产力水平甚高,几乎等价于想象中完美的古代大同之世——如果没有妖患的话。
只有因为妖患造成人员伤亡残疾,劳动力不足,才有可能呈现生活窘迫的状况。
刚刚在饭桌上,关于“务农为何相对轻松”
这一点,徐振云没有继续追问下去,以免自己在大家眼中看起来像是个白痴——但是他已然打定主意,将来是要去往“八部城关”
中的农部、牧部、林部,一一考察。
在没有机械化大生产的时代,农业理应是个面朝黄土背朝天的辛苦活。
虽然这个世界有非凡之力的存在,但据徐振云所知,第四、第五纪元中滥用凡力量反向供给凡民的时代,已经过去;如今修道人对于凡民的助力,被严格局限在“凡中非凡”
的界限之内。
除了“五行化凡”
的五种主力,没有听说其他什么神奇物品对凡人生产领域构成深远影响。
神思浮动,徐振云忽然觉得“妖患”
、“血色之月”
等字眼变得十分刺耳,好像蕴藏着极端的不和谐;但是这个念头只是一闪而过,想要再抓住这个念头深入下去,却做不到了。
美美睡上一觉,徐振云第二天早上准时起床。
今天他没有“提前一盏茶的功夫”
,而是在几乎完全整点的辰时正,来到了床后靠墙的“临字微尘阵”
上,从容动阵诀。
……
眼前清光一闪,此身已经回到了“萍水居”
中。
其余一十一位“同学”
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