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第254章（第1页）

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圣旨上只不过是短短几句话，实际执行起来却需要不少时间，庄亲王在朝中主持大局，和硕怡亲王亲自奉旨前去皇陵迎接新帝永璂，新帝永璂三辞不受帝位，后再、在和硕怡亲王和众随行大臣恳求下，勉为其难接过圣旨，随同回京。

不久挑选好吉日后登基为帝，当年号称永庆元年，登基后自是一场大封从龙功臣的盛世，而他的第一道圣旨，却是为生母那拉太后再上封号，尊其为圣慈懿太后，修建慈懿宫为那拉太后安居之所，第二道圣旨则是命工部、礼部，将端成帝陵墓迁入皇陵……接着是其他功臣……

这个时候，原乾隆帝现任忏王早已经和他敬爱万分的生母、宠爱的月贵妃，现任月侧妃、僖皇贵妃，现任僖侧妃等人，移居到草草改建一番的忏王府了，值得一说，这忏王府所在位置，正是原圈禁弘皙的郑家庄改建而成。

其中各种封赏不一一细表，出乎众人意料的是，新帝对旧日兄弟们并不苛刻，很快督促工部将三阿哥等人的府邸建设完成，接了他们的生母出去奉养，因乾隆已经是退位的忏王，他的儿子们的待遇自也不是皇子的待遇，贝勒、贝子、君王各不等。

时光穿梭，等紫薇从禁足中出来，一切都已经尘埃落定，忏王府门禁森严，每日除了内务府送蔬果菜蔬、运出夜香杂物的进出人员，其他人都禁止出入那里，紫薇想要去探望都不成，只能苦笑一叹，皇阿玛真是糊涂一世。

若能早些察觉到自身的错误，对那拉皇后母子好些，又怎么会有今日，连太上皇都当不得……然而，世界上又怎么有后悔药呢！

永庆元年十月，傅恒、海兰察终于从缅甸回京，此时京城却已经是令一片天空，两人在新帝严密的监视下，没有任何轻举妄动的上交了兵权，随后傅恒、海兰察闲置，一直到来年，永庆二年春，海兰察忽然获圣旨，命其携家眷驻守边关。

也许是一切因果终于了结，也许是出了京城，换了水土，到了驻守边关没几个月，一直不孕的紫薇，竟然有了喜讯……同时，在扬州大婚完，和妻子金锁恩爱过了一年多的齐业忽然得到吏部公文，命其任一富饶之地为知县……

商人出身的周显摇头一换，成为官吏出身，在永庆朝渐露头脚，端成帝生母，孝敬宪太后的娘家、那拉太后的娘家又成了新一任的贵族，国公…………新的皇帝、新的历史，迎接着众人的是新的命运……不到最后，谁又能知道结果……

永庆三年三月，随夫驻守边关的紫薇生下长子，圣慈懿太后、永庆帝分别赐下重赏，也许是生下这个孩子后开了怀，紫薇随后又陆续生下三子二女，虽才能比之父母逊色，难得孩子个个身体康健，人品醇厚，倒也让做父母的二人满足。

永庆三年五月，永庆帝代嗣父端成帝收嫡亲弟弟，原十八阿哥为次子，封仁郡王，永庆三年七月，熹太安人病逝，永庆帝命其停棺景山寺待葬，永庆五年春，圣慈懿太后自请出家，永庆帝三拒而不成，无奈劝其带发修行，做个女冠。

赐封其为仪慈真人，并为其择风水宝地修建慈安观，任慈安观观主，但百般苦求，恭请仪慈真人居住宫内，让他孝敬奉养，仪慈真人允之，同月擢升滴亲弟弟仁郡王为仁亲王，不久又晋永障生母苏氏为忏王嫡福晋，永障晋忏王世子，在京城东，另建世子府。

永庆十年七月，忏王逝世，永庆帝令在景山择地建造忏王墓，不入皇陵，其母随葬，原富察福晋、高侧福晋集其他已故侧福晋、侍妾等人皆附葬忏王墓，忏王的逝世，令参与当年诸事的人们松了口气，随后又忍不住在心里吐槽。

万岁爷您对七月到底有多怨念啊！

政变在七月，废太后七月死，忏王还是在七月……

只有紫薇在这三个七月里察觉到了一点真相，明白了永庆帝为何要如此的真相，心有感触，男女终究是不同的吧！

他们是一父所出的姐弟，却都遭遇了凄惨的命运，携带着满腹怨恨，重回这个时间，选择却截然不同。

紫薇自问，如果是她遭遇了永璂那样的命运，她有永璂那样的勇气和手段吗？她真的不知道？

永庆十一年初，被闲置十年的傅恒，海兰察重新启用，海兰察赐封二等公，紫薇恢复和硕格格封号，并赐予其半幅公主銮驾的殊荣，嫡长子封为超勇公世子，两个女儿都特别恩典为县主，不久，容貌不减当年的紫薇和海兰察，带着子女返回京城……

世事轮转，在永庆帝治理下的清朝并没有衰落，反而更加强盛，开海禁、安抚各少数名族，废弃蒙古减丁之策……都传其有雍正帝之风，肃清吏治、反腐除贪，使国库丰盈……一生功在社稷，难得的是，其一生只迎娶了一位皇后，无嫔妃、皇后共出三子，嫡长子立为太子……

而仪慈真人安享百年后，附葬皇陵端成帝右侧……忏王的墓边，别有一番风景，生不同寝、死不同穴，更没有资格享受他的香火供奉————————这就是属于永璂的报复…………

完

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