邱雁君一想是这个道理,后面就减少了传声的频率,与外界的联络不顺利,他们这一路行程倒没什么波折,除了青龙被打掉羽毛外,没什么损伤就找到了钟华元神感应到的位置,并吸纳了一缕元神回来。
“这里有个小洞。”
邱雁君叫梅杜莎把她挡在中间,自己弯下腰,在坚硬光亮的地面上,找到一个长方形孔洞,“大概师尊的元神原本就是藏在这里,才不受罡气侵袭的。”
她脑子转的很快,一边说着一边摸出一根玉简就往洞里插,“洞好像有点大啊……”
她手上紧紧攥着玉简,一点点试探着往里戳,大约戳进去一寸左右,就戳不动了。
邱雁君莫名觉得自己像是拿着一把钥匙在开锁,只是这把钥匙不合适,她就又换了一根玉简,还是不行,最后四根换过,没一根能插得进去。
回空间以后,她就跟时季鸿讨论:“我觉得那个地方就是插玉简的,我越来越坚信我的猜测是正确的。
不过你查的那个可能也是真的,四正为基,四正是子午卯酉,我们手里这四支,大概正好都不在这四支之中。”
“师尊家里那支不是午时吗?”
时季鸿另有看法,“也许只是这个点不对。”
钟华听了他们分析的十二玉简对应十二时辰理论,思索半天,跟导善说:“师兄,这么一说,我倒觉得子午两支都在我们紫浮宗。
子时,阳生之初,紫阳功恰好是阳气初生;午时,我们一般认为是阳气最盛之时,但最盛同时意味着走向衰弱,阴气开始萌生,我一直参不透由盛转衰,却原来是这个道理。”
导善附和道:“你说的有理。
那日我看柏域盛斗法时阴阳灵力相生相济,也是这个意思。”
邱雁君和时季鸿对视一样,问:“那柏家这支,是巳时?午时之前阳气最盛的时段?”
“很有可能。”
导善答道,“小时家里这支,说是秋收冬藏,八成是亥时,最后一个时刻。
断了那支,一半演化出《寒冰诀》,一天之中最寒冷之时,往往不是子夜,而是黎明之前的寅时。
剩下玉山派……”
邱雁君想起柏域盛的猜测,接道:“柏前辈说玉山派功法的秘奥是‘寒气屈曲’,可能是丑时或者寅时。”
“要这么说,你们这四支还真的没有一个对应了四正。
丑、寅、巳、亥,都不是。”
“这个倒无所谓,等等我们再去其他三个地方试一试就知道了。”
邱雁君现在反而不在乎能不能出去了,有空间做落脚地,有防护铠甲,她先把这个罡气阵和十二玉简是不是有关系探明白再说,“师伯和其他几家都切磋过,依您看,玉莲宗那支玉简,会是什么时辰?”
她记得美人宴上,萧演曾提过玉莲宗的功法名《割》,许芝菲还说是万物收割之割,她想不出这个能对应哪个时辰。
导善沉默了一会儿,才说:“玉莲宗功法,虽名割,却并不似听起来那般锐气外露,反而透着一股浑然天成的归去之意,也许就是因为这一点,他们宗门总是女子更出色,男子若修为高深,则必是十分沉稳持重之辈。
以此来看,我推测是鸡归巢的酉时。”
“酉时?酉时不就是日落之时?我记得弘忍说他们幽字诀是日影西斜,灭字诀是天光灭尽,酉时天光未尽,应当对应幽字诀吧?”
邱雁君说完,还问时季鸿,“是这样吧?”
“弘忍是这么说的。
但日影西斜其实有两种说法,一种是开始西斜,那应当更早,一种是已经到了西边。”
时季鸿一边说一边在地上写,“先不论幽字诀,灭字诀八成就是戌时。”
导善道:“幽字诀我知道,依我看应当在酉时之前,不是未时就是申时。”
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